Дионис, Александр Македонский жана Нисос, чехтердин, моравиялыктардын жана слезандардын ата-бабалары

Дионис мифинин бир нече версиясы сакталып калган жана мен жаш таасирлерден эң аз таасир эткен вариантты сунуштайм: Зевс жер жүзүндөгү падыша Кадмустун сулуу кызы Семелеге ырайым тапкан. Зевстин мээримдүүлүгү, натыйжасы жок болгон эмес. Семеле мөөнөтүнөн мурда төрөт учурунда каза болуп, Зевс анын санына (башка версия боюнча анын капталына) тигип, каза болгон эненин ордуна төрөп берген.

Уулуна ысым ыйгарылды Дионис, бул болжол менен которгондо "Зевс менен Низа элинин ортосундагы ортомчу" дегенди билдирет, бул эл Зевске жаккан жана уулун тарбиялоону тандаган. Дионис чоңоюп, акылман Силен жана нимфалардын көзөмөлүндө Зевстин буйругу боюнча ар тараптуу билим алган.

Ниселер арийлердин алдыңкы уруу бирикмелеринин бири болгон, алар арийлерге падышаларды, аскер башчыларын жана алдыңкы акылмандарды берген. Нисалар Кофен (Кабул) менен Инд дарыяларынын ортосунда жайгашкан укмуштуудай кооз Нисайя жеринде жашашкан. Ниса борбор шаары Мерос тоосунун этегинде жайгашкан, алар көп учурда чогуу көтөрүлүп, ата-бала, башкача айтканда, Зевс менен Дионис менен сүйлөшүп турган.

Чоңоюп, окуусун аяктагандан кийин Диониске атасы эки негизги милдетти жүктөйт: Биринчиси – Чыгышты (Индияны) жеңип, цивилизациялоо, экинчиси – байыркы гректердин башын бириктирип, алардын духун көтөрүү.

Чоңойгон Дионис атанын да, эненин да идеалдуу элеси деп айтышкан — көздөрү көгүш, чачы күлдөй болгон чың, ак терилүү адам. Тандалган арий улан-кыздарынан Кофен (каффир) уруусун негиздеп, алар менен Индияны көп кыйынчылыксыз басып алып, ал жерде администраторлор менен мугалимдердин тобун киргизген, алардан убакыттын өтүшү менен арий брахман кастасы келип чыккан.

Индиядан кайтып келгенден кийин, ал жарадарларды жана оорулууларды, ошондой эле эски жоокерлерди Нысай менен Кофенге калтырып, андан кийин өз армиясы менен Жер Ортолук деңизинин аймагындагы арий урууларын цивилизациялоого кеткен. Бул биздин заманга чейинки 3100-2900-жылдардын ортосунда болгон деп болжолдонгон

Башка версия боюнча, ошол кезде Жер Ортолук деңизи ээн калган жана биздин заманга чейинки 3449-жылы селден улам элсиз калган жана арий прото-ректери өз лидери жана баатыры Дионис менен Жер Ортолук деңизге киргенде, алар чындыгында кароосуз калган аймакты колониялаштырган. Азырынча кайсы версия чындыкка жакын экенин аныктоо мүмкүн эмес.

Махабхарата да, Дионистин мифинде да бир эле окуя сүрөттөлөт

Дионистин армиясынын Индияны басып алуусу Дионис Жер Ортолук деңизге келгенге чейин, башкача айтканда, биздин заманга чейинки 3200–3100-жылдардын ортосунда болгон. Махабхарата, болжол менен биздин заманга чейинки 3150-жылдары болуп өткөн, андан эки сюжеттин жана эки негизги баатырдын ким экендиги аныкталат.

Аржуна менен Дионис экөө тең баатырлар, башкача айтканда, кудайдын жана өлүүчү жер эненин балдары экенин билебиз. Дионистин атасы Зевс, Аржунанын атасы Индра. Эки теңир атанын тең функционалдык классификациясы окшош жана уулдарына бир эле милдетти — Чыгышты багындыруу милдетин беришет. Арджуна Индияны биздин заманга чейин 3150-ж., Дионис 3200-3100-жылдары басып алган.

Мен айткандардан азырынча бир гана тыянак бар: Махабхарата менен Дионистин мифинде бир эле окуя сүрөттөлөт, демек Аржуна Аржуна грек Дионисиси. Биздин заманга чейин 1511-жылы Санториниде Тера жанар тоосу атылып, дээрлик бүт аралды, ошондой эле Жер Ортолук деңизинин көпчүлүк бөлүгүн кыйраткан. Чоң цунами толкуну деңиз элдеринин аралдарын жана шаарларын, өзгөчө Миноан Крити кыйратты.

Стратосферага эбегейсиз чоң көлөмдөгү вулкандык күл жана газдар кирип, бул деңиз жана аба агымдарынын өзгөрүшүнө жана акыры Жердин көптөгөн жерлеринде климаттын олуттуу өзгөрүшүнө алып келди. Ошол кезде Арий империясынын аймагы Каспий көлүнүн, Арал деңизинин жана Памирдин ортосундагы эң түшүмдүү Туран түздүгүнүн чоң бөлүгүн ээлеген.

Теранын жарылышынын кесепеттери бул жерде бир кылымга жетпеген убакытта климаттын өтө тез өзгөрүшү, өзгөчө Туран түздүгүнүн кургап кетишине алып келген нымдуулуктун тездик менен көбөйүшү менен көрүнгөн. Ага чейин абдан түшүмдүү жер бир нече ондогон жылдар ичинде чөлгө айланган, ал эми калган түшүмдүү жерлер көп сандаган арий урууларын багуу үчүн жетишсиз болгон.

Ачкачылык коркунучу Аржени өз мекенин таштап кетүүгө аргасыз кылды. Көчүрүү эки багытта болгон. Батыш колонна, кыязы, Каспий деңизинин түштүк жээгинде, Кавказдын этектеринде жана Кара деңиздин түштүк жээгин бойлой Кападокия, Киликия, Эллеспонт (Анадолу), Фракия менен чектеш аймакка чейин Дионистин изи менен кеткен. (Болгария), Македония жана Греция.

Арийлердин күчтүү колонналары негизинен деңиз жээктеринде отурукташкан түпкү урууларды сүрүп чыгарды. Тарыхчылар Жер Ортолук деңизинин аймагындагы «деңиз элдеринин» миграциясы деп атаган көрүнүш мына ушунда болот. Македония жана Фракия аймагынан Дорийлер жана «Түндүк-Батыш гректер» деп аталгандар Греция аймагына түштүккө сүрүлүп келет.

Дорийлер да, түндүк-батыш гректер да, кыязы, биздин заманга чейинки 3200-3100-жылдары Жер Ортолук деңизди колония кылган Дионистин аскер бөлүктөрүнүн урпактары болсо керек.Биринчи арий толкунунун бир бөлүгү, өзгөчө фригиялыктар менен лидиялыктар жаңы ээленген аймакка отурукташып, бир бөлүгү токтоп калган. түндүк Италия, ал жерден алар түпкү жашоочуларын четки аймактарга жана тоолорго түртүп жиберишкен

Нистердин, балким, Кофендин тоо урууларынын бирикмелери үстөмдүк кылган экинчи арий колоннасы түндүк-батыш багытында алгач Каспий көлүнүн чыгыш жээгин бойлоп, андан соң Волга боюндагы Түштүк Орус талааларына карай жылып, ал жерде жок болуп кеткен. . Менин оюмча, бул экинчи арий тилкеси кийинчерээк батыш славяндарына – винддерге (Виндове, Венеди) айланып, биздин замандын 6-кылымынын орто ченинде Европада дээрлик капысынан пайда болгон жана тарыхчылар дагы эле алардын келип чыгышын билишпейт деп эсептейм.

Дионис Кофени аскер уруусун негиздегенде, ал салт боюнча армия үчүн аскердик дворяндардын билими боло турган элиталык аскер базасын түзүүнү максат кылган. Ушундай эле тенденцияларды Александр Македонскийден да көрүүгө болот, ал «Аскердик бир туугандар» аттуу аскер дворяндарынын элиталык бөлүгүн түзгөндө, алардын арасынан кийин дивизиялардын командирлери жана аскер башчылары чыккан.

Нисос да арий элитасына таандык болгон, бул да Дионис жөнүндөгү байыркы грек мифинен келип чыккан. Эгерде Зевс үчүн Низос өзүнүн уулу Дионистин жетишээрлик жакшы окутуучулары болсо, анда алар арийлерге падышаларды гана эмес, рухий лидерлерди, окутуучуларды, даанышмандарды жана дарыгерлерди да берген арийлердин руханий тектүүлөрү экендиги талашсыз.

Искендер Македонский Индиядагы Анабасис учурунда армиясы менен Нисаиянын чек арасына жеткенде, Нисалыктар (Нысандар) ага Акуфис аттуу эң алдыңкы жаран башында турган отуз элчи жиберишти. Бу элчилер Дионис адындан Искандрдан Ниссага гадымдан бэри мэЬсул олан азадлыг ва истиг-илли]и сакламаг учун истамышлар. Эске салсак, Сива ыйык жайынын (байыркы Египеттин Сехетамы) дин кызматчыларынын пайгамбарлыгына ылайык, Александрдын чыныгы атасы Македонский Филипп эмес, Дионис болгон (караңыз: Плутарх, Алекс.27).

Ныса делегациясы Искендерге анын атасы чындап эле ушул жерде жана Чыгыштын башка эч жеринде өскөн чырмоок болгон Нысайда чоңойгондугунун далилин көрсөтүштү. Байыркы гректердин салтына ылайык, чырмоок да, жүзүм да Дионистин атрибуту — тирс — кудайдын таягын ороп турат.

Искендердин түпкү тегинин аныктыгын четке кагып, Искендер Нисса делегациясынын өтүнүчүн дароо аткарып, Ниссанын эркиндиктерин жана укуктарын ырастап, андан соң достору менен Диониске таазим кылуу үчүн жакын жердеги Мерос тоосуна чыкканы факт. Бул эпизод биздин заманга чейинки 325-жылы грек маданияты гүлдөп турган мезгилде болгон.

Түндүк-батыш арий тилкеси изи калбай жоголгон жок көрүнөт. Биздин заманга чейинки 6-кылымда Нис үй-бүлөсү көп түшүмдүү жерлер жана эл жашабаган чоң жерлер бар Волын-Подоль тоолорунун аймагында жашаса керек. Грек тарыхчысы Геродот өзүнүн "Historiés apodexis" эмгегинде скифтердин сүрөттөлүшүнө байланыштуу Кара деңиздин түндүгүндө, болжол менен азыр Волыния-Подольская врчовина деп аталган аймактагы кээ бир уруулар этникалык жактан да, маданий жактан да бир-биринен айырмаланат деп эскерет. скифтерден.

Булар негизинен Будын жана Нейр уруулары. Бул Neuros аты Геродот туура эмес грек тилине которулган жоголгон Nýsos болуп саналат деп божомолдоого болот. Бирок, бул нерседен башка дагы бир илинчек бар. Археолог И.Борковский Прага аймагынан славян карапаларын таап, аны "Прага тибиндеги карапа" деп атаган. Карапанын ушул эле түрүн Чехияда, Моравияда, Силезияда, полабиялык славяндардын бир бөлүгүнүн аймагында жана батыш Словакияда кеңири аныктоого болот. Археологдор үчүн чоң сюрприз Украинанын чоң аймагында (жогорку Буг, Тетерев, Днестр, Прут, Закарпатия ж.б.) абдан окшош керамикалык табылгалар болду.

Негизги жердин айтымында, бул карапа «Корчак» тибине, кийинчерээк «Прага-Корчак» тибине ээ болгон. Археологдор карапа идиштердин бул түрлөрүн биздин замандын 5-кылымына таандык деп эсептешет, бирок мен алар бир топ эски деп эсептейм. Маселе, мисалы, радиокарбонду аныктоо сыяктуу окшош ыкманы колдонуу менен керамикалык буюмдардын датасын так аныктоо мүмкүн эмес.

Менимче, биз Волын-Подоль тоосунун аймагын арийлердин түндүк-батыш агымы бир аз убакытка отурукташкан жана индоевропалык арийлердин (айрыкча нысалардын) батыш славяндарга метаморфозу болгон жер деп эсептесек болот. . Жеке уруулар күч алган сайын “Нысове” уруу биримдигинин аталышы артка чегинип, айрым уруулардын аттары такталып, ирилешти: Čichové, Moravané (Moravové), Slovini, Charvát, Serbové, Silesané жана башкалар.

Бирок, уруулук бирикменин аты такыр эле унутулган эмес, анткени кийинчерээк туруктуу отурукташкан аймактарда (Борбордук Европа, Балкандар) ныс же ниш уруусу менен көптөгөн топонимдер бүгүнкү күнгө чейин сакталып калган.

Талаалардагы кургакчылыктын кайра-кайра толкундары түштүк жана батышты көздөй көптөгөн көчмөн малчы урууларды (гунндар, аварлар, венгрлер) кыймылга келтирди жана алардын күчөгөн басымы Батыш Славян-Нысийлерди Волыния аймагындагы Подольск тоолуу аймактарында туруктуу отурукташуу үчүн түшүмдүү жерлерди жана коопсуздукту табуу үчүн жаңы аймактарды издөө.

5-кылымдын аягында нысов славяндары эки агымга бөлүнүп, батыш Украинадан чыгып кетишкен. Түштүк агым Валахия түздүгү аркылуу өтүп, 6-кылымдын башында түштүк славяндар Балканды, өзгөчө азыркы Словенияны, Сербияны, Хорватияны жана Далматияны ээлей баштаган. Словен уруусу Каринтия аймагын ээлеп, кээ бир маалыматтар боюнча, балким, Франк империясынын чек арасын түзгөн Төмөнкү Помоханьеге чейин Бавариянын аймагын отурукташкан.

Бирок, чыгыш Bavaria аймакты батыш чех уруулары (Chbané, Sedličané) ээлеген болушу мүмкүн. Кээ бир тарыхчылар Сами империясы чыгыш Бавариянын (же Каринтия) аймагында болушу керек деп эсептешет, ал эми Вогастисбургдун Сами сепили Стаффелштейндин жанында жайгашкан деп айтышкан.

Бул теорияны франк хроникаларында Сэмдин аварлар менен болгон салгылашуулары жөнүндө баяндап, ал бетме-бет жеңгендиги тастыктайт. Аварлар батыш аймагын басып алуу аракетинде Каринтия менен Бавариянын аймагы аркылуу созулган.

Вогастисбургду Богемияда жайгаштыруу мүмкүн эмес, анткени аварлар Богемияга кире алышкан эмес. 567-жылы Кара деңизден Дунайга жана Потисиге көчүп келген аварлар славян-нистердин түштүк агымынын арткы бөлүгүнө кысым көрсөтүү менен Балканга көчүүсүн ар дайым кыйын болгон тоолордун коргоосу астында тездеткен. көчмөндөр жетүү үчүн.

Авар сели түштүк жана түндүк Нысыны көпкө бөлүп турган. Аварлар 8-кылымдын аягында франктардан жеңилип, 9-кылымдын башында болгарлар тарабынан таркатылып кеткени менен, акырында аварлардын ордун Венгрия түздүгүндө отурукташкан көчмөн венгер уруулары басып калгандыктан, бөлүнүү сакталып калган.

Кээ бир ныс уруулары эки агымдын ортосунда бөлүнүшкөн (моравиялыктар, словиндер, чарваттар, сербдер), башка уруулар түндүк агымы менен гана калган (цихтер, слезандар, дудлебдер).

Ниска топонимикасы Балканда да (Ниш шаары, Ниша дарыясы) жана Борбордук Европада да (Ныса Кладска дарыясы, Ниса же Ниса Лужика, Польшанын Ниса шаары) да ушул күнгө чейин сакталып калган, ошондой эле Усти над Эльба менен Дрездендин ортосундагы аймакта жашаган "Нишане" эли. Түштүк жана Түндүк Нейлердин экиге бөлүнгөнүнөн бери дээрлик 15 кылым өттү жана бул мезгилде тарых, тил, каада-салт башкача өнүккөн. Ошентсе да, биздин түштүк туугандардын биз менен көп окшоштуктары бар, өзгөчө тамыры өткөнгө чейин тереңдеп кеткен.

Чехтердин, моравиялыктардын, силезиялыктардын ата-бабалары...

Nýsů түндүк агымы Карпат, Бескиди, Йесеник жана Судет тоолорун түндүк капталдары боюнча илгерилөөдөн башка аргасы жок болчу. Салыштырмалуу кыска убакыттын ичинде нысовдор Лусатиядан Жогорку Силезияга чейинки аймакка отурукташып, андан кийин айрым уруулар акырындык менен түштүктү Богема ойдуңуна, Моравия, Силезия жана батыш Словакиянын аймагына чейин ылдыйлаган.

Ушул мезгилден бүгүнкү күнгө чейин Нысаны эске салган дарыялардын жана шаарлардын топонимдери (Ныса Лужика, Ниса Кладска, Ниса шаары ж. б.) сакталып калган, бирок ныса союзунун айрым урууларынын аттары да сакталып калган. элдин эсинде сакталган: Cichové (богемиялыктар), моравиялыктар, сербдер (Lužičtí), силезиялыктар, чарватилер, словендер жана башкалар.

Болжол менен 6-кылымдын орто ченинде аймак өзүнчө уруулардын ортосунда бөлүнүп калгандыктан, сербдер Лусат тоолору менен Жорелецке чейинки аймакка отурукташкан, силезиялыктар Силезияны Катовицеге чейин, моравиялыктар Моравия менен словендерге чейин ээлеп турган. Яворники, Chřibů жана Ак Карпаттын айланасын ээлеген. Чех бассейнин цихтер жана ага байланыштуу үй-бүлөлүк топтор (Лемузи, Дечане, Милчане, Лутомерик, Псоване, Зличане, Чбане, Седличане) ээлеген жана бул болжол менен Дрезденден Бавариядагы Байройтко чейин.

Чех ойдуңунун түштүк жана батыш бөлүктөрүн Дудлебдер, чыгыш бөлүгүн Чарваттар жана Пухриди Луканелер ээлеп турган. Борбордо Čichovs (кийин чехтер) жашаган. Ниссанын арткы күзөтчүсү, айрым уруулардан тандалган аскер бөлүктөрүнөн куралган, болжол менен түндүк-батыш Рудалуу тоолордун аймагында, азыркы Дрезден, Ауэ жана Цвикау шаарларынын ортосундагы аймакта отурукташкан.

Алар Чехия ойдуңунун — Эльба дарыясынын кире бериш дарбазасын, өзгөчө, чыңдоочу Франк империясынын аймагынан Хлюмек ашуусу аркылуу түндүк-батыштан кол салуулардан коргоо үчүн жооптуу болгон. Бул аскердик-демократиялык уюм "Нишане" деген ат менен белгилүү болуп, чех монархтарынын бийлиги бекемделгенден кийин жок болуп кеткен.

Мен франктардын баскынчылыгына каршы күрөштүн негизги жүгүн 8-кылымдын башына чейин ушул нишандык түзүм көтөргөн деп эсептейм. Нишандар чындыгында Батыш Чех Чоддорунун мурунку адамдары болгон жана алар жөнүндө өтө аз билдирүүлөр сакталып калганына өкүнүч менен айтууга болот.

Окурман, албетте, Nýsz уруулар союзу ээлеген түпкү аймагы азыркы Богемия менен Силезиянын аймагынан чоңураак экенин билет. Бирок, биз германдык элементтин батыш славян-ныстарга болгон оор, мин жылдан ашык кысымын эске алганда гана бул райондун коргоочуларынын эрдигин жана катаалдыгын баалай алабыз, бирок айрыкча саясий жана аскердик - ата-бабаларынын бир аз кыскартылган мурасын сактап калган чех княздарынын жана падышаларынын стратегиялык чеберчилиги.

Космдин хроникасында чехтердин келиши женундегу жазуу

Чехиянын түндүгүндөгү жана түндүк-батышындагы полабиялык жана жээктеги славяндар немистер менен болгон салгылашууларда ийгиликке жетише албай, жеңилип калышты. Косм жылнаамасында жазылган чехтердин келиши жөнүндөгү кооз уламышты биз кийинчерээк профессор А.Йирасектин «Эски чех уламыштарында» чебердик менен көрсөткөнүн бир аз оңдоо керек (өтө эле эмес).

Баарынан маанилүүсү, батыш славяндар, жок эле дегенде, чех жана моравия аймактарында, өздөрүнүн уруулук атын же аксакалдарынан, ал тургай конуштарынын жергиликтүү аталыштарынан да алышкан эмес. Бул тескерисинче, конуштар уруулардын же уруулардын атынан аталып, ошондой эле ныс элинин жаңы конуштарга келген каада-салттарын чагылдырат.

Бул уруулардын аталыштары Нисунун Богемия, Моравия, Силезия жана Словакия аймагына келгенге чейин эле пайда болгон жана эң аз дегенде уруулардын дифференциациялануу жана калыптануу доорунда, Нисилер Волыния аймагында узак убакытка отурукташкан мезгилде башталган. тундук жана туштук Нысы болуп белунгенге чейин. Ошондуктан моравиялыктар, сербдер, чарваттар, словендер түндүк жана түштүк Нисодо өз уруулук аталыштарын ушул күнгө чейин сактап келишкен.

Уруулардын аттары сакталып калган кельт топонимдеринен да алынышы мүмкүн эмес, анткени анда Эльба ойдуңунда жашаган урууларды альбисандар же албандар деп атоого туура келет. Nysk урууларынын биринин баштапкы аты Cichové, же балким, Cinové болгон, убакыттын өтүшү менен ал "Čechové" болуп жумшартылган.

Дагы бир жаңылыштык - эски жылнаамачылардын славян уруулары Богемия менен Моравиянын калкы жок же өтө сейрек жашаган аймагына келген деген ырастоосу. Ниселер келген учурда бул аймактын көбү терең жана чытырман токойлор менен капталган, жергиликтүү өтмөктөрдү жана жолдорду билбегендер үчүн дээрлик өтө албай турган. Бул токойлордо, тагыраак айтканда, алгачкы токойлордо, өзгөчө тоо этектеринде жана бийик тоолуу аймактарда, кылымдын башында германиялык Маркомани жана кваддар тарабынан түртүлгөн көптөгөн кельт кландары жашашкан.

Кыязы, түпкү келттик бирдиктин олуттуу бөлүгү маркомандар же кваддар менен түз байланышта болгон эмес жана ал батыштан келгенден бери, жок дегенде б.з.ч. 8-кылымдан бери бул аймакта автохтондук субъект катары өнүккөн. Poohří, Polabí, The Pootaví жана Povltavi, балким, обочолонгон жана кельт канынын олуттуу үлүшү бар бир нече топтор болгон.

Алар Бож менен Маркомандардын урпактары болушу мүмкүн эле, бирок алар эч качан аты ушул күнгө чейин сакталып турган чоң үй-бүлөлүк топту түзүшкөн эмес. Ческа котлинага кирип, Шип тоосуна чыгып, эки колун асманга көтөрүп салам айтканын Космас өзүнүн хроникасында бизге кабарлайт: «Кош келиңиз, бизге жазылган жер, Миң кеп убада кылган... "

Ошол убакта уруу башчысы уруунун эң жогорку башкы дин кызматчысы да болгон. Чихтин башчысына окшоп, башка ныс урууларынын башчылары чөлкөмдүн тандалган жерлерине көтөрүлүп, эли үчүн асмандан жаңы жерди ээлеп алуу жана Жогорку Заттын урматына таазим кылышты.

Бул чындыкты карап чыкканда, ал келттик друиддердин насаат жана курмандык чалуу ырым-жырымдарын эстебейби? Бирок, окурманга дагы бир сюрприз сунуштай алам. "Ríp" деген ат, кыязы, кельттерден келип чыккан жана цихтер келгенге чейин анын чокусунда, албетте, маанилүү келттик ыйык жай - неметон болгон.

Бирок, Ниске урууларынын башчылары ошол эле максат менен башка дөңсөөлөргө чыгышкан, айрыкча Kutná Hory, Hostýn, Oškobrh жанындагы Канк жана Liběnice, Dolní Lipnice жана башкалар.

Кызык, бирок ныс башчылары менен башкы ыйык кызмат кылуучулары, кыязы, алардын кайда келерин, кимдер «үйгө» келгенин жакшы билишсе керек... Жаңы келгендерди уруш-талаш, кагылышууларсыз кабыл алуусу өзүнчө эле адаттан тыш көрүнүш. Түшүндүрмө бир гана Нисосторду келттик көчмөндөр канга байланыштуу эл катары күтүшкөн жана тосуп алышкан, алардын келиши друиддердин оракулдары тарабынан алдын ала айтылган.

Бирок, кээ бир маанилүү nemethons да ар дайым терең жана мистикалык мааниге ээ болгон Селтик Oracles менен байланышкан, ар дайым так эмес, келттер жана Nysy үчүн да, алардын урпактары үчүн да.

Мен, атап айтканда, алардын үчөө бар - Vyšehrad, Blaník жана Hostýn. Жылдыздар тобу менен курчалган тескери жарым ай үстүндө турган кара кийимчен аялдын символу дароо Үй ээси менен байланышкан. Бул символ байыркы жана кельт цивилизациясынын башталышына тиешелүү. Бул Улуу Эненин (Magna Mater) символу, кээде ошондой эле кызыл көйнөк кийген жана кара же кочкул көк чапанга оролгон Исида кудайы менен да бирдей.

Христианчылыктын пайда болгон мезгилинде Улуу Эненин символу айланган Мариан бурканга табынуучу культ (total hogwash, ноталар ragauian), ошондой эле Батыш Европанын коп жерлеринде. Бирок, бул символдун интерпретациясы, өзгөчө анын Хост менен болгон мамилеси чечмелөөгө каршылык көрсөтүп жатканын моюнга албай коюуга болбойт.