Иво Визнер чех улутунун миссиясына жана жакынкы келечекте биз, борбордук европалыктар / чехтер, моравиялыктар, слезандыктар, ошондой эле словактар ​​/ жетектөөчү ролду ойной тургандыгына ишенген. "Улут кудайлардын фифинде" китеби бүгүнкү адамга бул дүйнөнүн шашылыш / көзөмөлгө алынган атайылап шашылыштыгынан кутулуп кеткен бүгүнкү жана байыркы тарыхтын байланышын көрсөтүүнү көздөйт. Сураныч, окуңуз жана окурман сизди таасирлентсин.

Католик дин кызматкерлери жана алардан герман нотасын ойноого шыктанган тарыхчылар көптөгөн кылымдар бою туура эмес аталып келген бутпарастар же варварлар деп айтылып келгенби?

"Варварлар" терминин алгач гректер гректер тилин түшүнбөгөн бардык элдер үчүн колдонушкан. Кийинчерээк бул термин цивилизациянын жетиле электигин жана оройлук, катаалдык жана сабатсыздык менен көрүнгөн айрым этникалык топтордун төмөндүгүн баса белгилеген пежоративдик мааниге ээ болду.

Чындыгында, Римдиктер бул түшүнүктү гректерден кабыл алышкан, алар буга чейин Римден чыкпаган бардык улуттарды жана этникалык топторду варвар деп эсептешкен, бирок алардын көпчүлүгүнүн Римдин өзүнөн жаман маданияты болгон эмес. Буга айрыкча кельттер мисал боло алат. Христиан Рим чиркөөсү биздин доордун 4-кылымынын аягында кулап жаткан Рим империясынын батыш тарабында чечкиндүү таасирге ээ болгондо, Герман Франктарынын жаңыдан пайда болуп жаткан күчтүү империясына үстөмдүк кылуу үчүн өтө күчтүү идеялык жана күч ачкычын жараткан.

Бул "бутпарастарды", башкача айтканда, Батыш (Рим) христиан динин тутунбаган улуттарды жана этносторду кылдат жана максаттуу куугунтуктоону баштайт. Франк башкаруучулары менен тыгыз байланышта болгон католик дин кызматкерлери христиан дининин идеясын Франк империясынын баштапкы кельт жана славян мейкиндигине жайылуусунун фундаменталдуу идеологиялык негиздөөчү катары колдоно башташкан. Батыш (Рим) христиандарынын "от жана кылыч" менен күч менен жайылуу мезгили, айрыкча батыш жана жээк славяндары ээлеген аймакта башталат.

6-кылымдын аягында жана айрыкча 7-9-мезгилде. кылымда, жаңыдан өнүгүп келе жаткан Чех мамлекети да франктардын катуу кысымына кабылып, аны көзөмөлдөп, өздөштүрүп кетүүгө умтулат. Чындыгында, христиан динин жайылтуу жөнүндө эмес, жаңы имараттарды күч менен басып алуу жана жергиликтүү калкты жер которуу жөнүндө болгонун, Чыгыш христианчылык идеясын жайылтып, Франк диниятчылары Кирилл жана Мефодий пайгамбарлар ачыкка чыгарган одоно каалабагандык жана зордук-зомбулук тажрыйбасы далилдеп турат.

Римдик ыйык кызмат кылуучулар, негизинен Frankish, же тескерисинче, немис келип, Чехиядан жана Moravia да чыгыш миссионерлердин окуучуларды кууп менен болуп, христиан идеясы Чех башкаруучулары экени айкын гана козгойт жана шылтоо болуп саналат жана ал так контролдукка дал келүү Германия жана Чех элементин өзгөрүүлөр мамлекеттин аймагы. Бул матч бир мин жылдан ашык созулган, бүгүнкү күндө бир гана бүткөндөн көп маданияттуу, бирок кем эмес коркунучтуу түрлөрү бар. Акылсыз адам жылмакай жүзүн ишенип, кыйкымдуу убадалары бизди курчап Germanophile адамдар болуп саналат. Германиянын монархтар жана диний ар дайым Чыгыш "барбас" жана "жогорку" Батыш маданияты деп аталган ортосундагы ажырымды бирге Ыйсаны жолдогон идеясы менен ал өзүнүн күчүн, тоноочулук менен атак-колдоо көрсөтүүсү астында өткөн.

Ушул "маданияттын жайылышы" канчалаган кан төгүүлөрдү жана сансыз өмүрлөрдү талап кылган Германиянын сансыз согуштары учурунда бир аз четке кагылды. Бирок, Батыш христиан маданиятын жайылтуу идеологиясы демагогияга, жалган сөздөргө жана көбүнчө алдамчылыкка негизделип келген жана алар Германия империясынын чыгыш тарабындагы маданияттын эч нерсеге арзыбай тургандыгын, эч нерсеге арзыбай тургандыгын жана чыгыш "варварлары" кылдаттык менен маданияттуу болушу керектигин далилдешет. / түздөн-түз жоюлушу мүмкүн /.

Тилекке каршы, демагогиянын мындай руху бүгүн кээде, атүгүл өз катарында да аралашып кетет. Германиянын үстөмдүк идеологиясы жана чыгыш аймагын колониялаштыруу ыйык миссиясы курулган эң чоң калптардын бири - немис шовинисттеринин Батыш славяндар / негизинен чех урууларын түшүнүшөт / убактылуу Германиянын чыгыш аймактарын Богемия жана Моравия убактылуу гана ээлеп алган деген ырастоосу болгон. Бул чыгыш аймагына укукту пайда кылышы керек болчу, аны германдык элемент кайрадан жайгаштырышы керек эле. Бирок тарых такыр башкача дейт.

Чындыгында, германдык Маркоманни менен Квадс Селтиктин салгылашуусун Чехиянын аймагынан сүрүп чыгарганда, Богемиянын аймагын 30 жылдан кем эмес, Моравиянын аймагын 50 жылдан кем сакташкан жана Охэ, Эльба жана Влтава дарыяларынын бассейндериндеги бөксө тоолорду көзөмөлдөп турушкан, бирок башка аймактарды ээлей алышкан эмес. Чындыгында, Богемия жана Моравия аймагы кеминде биздин эрага чейинки 8-кылымдан бери Селтик домени болуп келген. Чындыгында, жер которгон Мушташтар дээрлик жалпы маданияты менен Маркоманни менен Квадиден ашып өткөн жана германдык баскынчылар Селтик маданиятынын көп бөлүгүн ээлеп алышкан.

Батыш славяндарынын артта калгандыгы жана маданий деңгээлинин төмөндүгү жөнүндөгү элдик миф Германиянын католик дин кызматкерлери тарабынан жайылтылып, чексиз католик интеллигенциясына, айрыкча орто кылымдын башында, өзгөчө, тилекке каршы, бүгүнкү күндө да чоң таасирин тийгизген.

Немис элементинин үстөмдүгүнүн идеясынын мисалы Далимилдин хроникасында айкын көрүнүп турат, анда чехтердин келиши Чарват башчыларынын киши өлтүргөндүгү үчүн жазадан качканы менен түшүндүрүлөт. "Далимил деп аталган" биздин ата-бабаларыбыздын бекем үй-бүлөлүк байланышы жоктугу, уятсыздыгы жана каада-салты жоктугу үчүн сындаган. Ошого карабастан, Далимилдин ырлары биздин чыныгы ата-бабаларыбыздын аксакалдарынын буйруктарын так аткарып, уурулук жана талап-тоноочулук аларга жат болуп, адилеттүү, карапайым, топтолбогон эл катары сүйлөгөндө, жок дегенде чыныгы чындыктын алыскы чагылышын чагылдырат.

Келттердин маданий деңгээли жөнүндө чындык. Эмне үчүн тарыхчылар бизге калп айтышат?

Бирок, ушул сыяктуу бурмалоолор азыркы христиан авторлорунун эмгектеринде камтылган. Ошентип, Ф.Турек өзүнүн 20-беттеги «Чех билиминин башталышы» деген эмгегинде төмөнкүлөрдү айтат: «Чех жана словак славяндары техникалык жактан бир топ көлөмгө ээ болуп, жаңы конуштарында социалдык жактан консолидацияланган болсо дагы, анын маданиятынын имиджи ал өзүнүн тарабында турган абалга жете элек. батыш жана түштүк коңшулары. Алар Ыйык Китепти жана алардын дүйнө таанымын билишкен эмес, бирок анын этикасы мурунтан эле бар болчу, бирок Романтизмдин алардын табияттагы табияты жөнүндөгү идеясынан алыс болчу - ошондой эле түп-тамырынан бери алгачкы белгилери бар болчу "/ цитатанын аягы /.

Бирок бардыгы башкача болчу. 1-кылымдын башында Маркоманни жана Куадилер талкаланып, Богемия-Моравия аймагынан сүрүлүп чыгарылгандан кийин, бул аймакта кельт этникалык тобу чындыгында кайрадан консолидацияланып, анын маданияты Ныса келгенге чейин бекемделген.

Келттердин маданий деңгээли чындыгында кандай болгон? Кельттер жөнүндө, айрыкча грек жана рим тарыхчыларынан көптөгөн жаңылыктар бар. Ошентип, кельттердин аралыгында жүргөндө, грек Диоген Лаэртиос келечектеги кельтиялык административдик, аскердик жана руханий дворяндар билим алган друиддер баштаган Селтик мектептерине кызыгат. Окуунун мазмуну жана багыты жөнүндө сураганда, ал дрюд мугалимден төмөнкүдөй жооп алды: "Биз жаштарды кудайларды урматтоого, жаман иштерди кылбоого жана бардык кырдаалда чынчыл жүрүм-турумга үйрөтөбүз".

Гай Юлий Цезарь "Галли согушуна байланыштуу эскертүүлөр" деген эмгегинде, тилекке каршы, эч качан ошол кездеги Рим саясатынын кызыкчылыгынан келип чыккан кандайдыр бир тенденциялуу ыкмадан жогору көтөрүлгөн эмес.

Объективдүүлүктүн кызыкчылыгы үчүн Селтик коому салыштырмалуу кыйла айырмалангандыгын белгилей кетүү керек. Эң көп сандагы адамдар жөнөкөй адамдар / ambakté / болгон, алардын укуктары өтө аз, бирок жоопкерчиликтери өтө эле көп болгон. Амбактты ак сөөктөр менен кошо тандалган тектүү чиновниктер, ыйык кызмат кылуучулар төмөнкү инициативалар менен көзөмөлдөшкөн. Дагы бир салыштырмалуу чакан топ административдик жана аскердик ак сөөктөр болгон, алар акысыз, бирок дагы деле болсо өтө катуу диний эрежелер менен байланышкан. Бул топ друиддердин катуу курациясында болгон деп айтууга болот.

Друиддер негизинен коомдогу бардык окуяларды көзөмөлдөгөн, руханий жактан өтө өнүккөн адамдардын (эркектер менен аялдардын) өтө тар катмарын түзүшкөн. Друиддер баш ийген кудайлардын негизги осуяттарынын бири, дворяндардын "амбактыларга" карата адилетсиз бийлигин көзөмөлдөө болгон, бул алардын кыянатчылыгына жана социалдык азап-тозокторуна жол бербейт.

Дельттардын Селтик коомундагы ролунун так аныктамасы дагы деле болсо белгисиз. Друиддердин таасири жана эбегейсиз зор бийлиги болгон. Бул, балким, ааламга өнүккөн билимдин жана өзгөчө психотроникалык жөндөмдөрдүн натыйжасы болсо керек.

Коомдун уюмдашуусу эч качан биз мисирликтерден, инктерден, майялардан, арийлерден жана башка элдерден билгендей катуу борборлошкон эмес. Падыша, адатта, эң жогорку инициативанын друизи болгон, бирок бул дайыма эле шарт боло берген эмес. Чындыгында, друиддер классы дымактардын жана дворяндардын арасында жашаган жана эң жогорку инициациядагы друиддердин эркин түздөн-түз жүзөгө ашырган, эң төмөнкү инициация «динчилердин» дин кызматкерлеринин тобуна бөлүнгөн.

Друид классынын экинчи тобу - кудайларга кызмат кылуу, көзү ачыктык кылуу, чиркөө каада-салттарын өткөрүү жана психотерапия деп аталышы мүмкүн болгон иш-аракеттери үчүн "эвхага". Тилекке каршы, бул топ жөнүндө, ошондой эле друиддердин аялдык версиясы - друсаддар жөнүндө көп маалымат жок.

Друсаддар белгилүү көзү ачыктар, табыптар жана бакшылар болгон деген көптөгөн далилдер бар. Кроктун кыздары эсиңдеби? Эски уламыштарга караганда, Кази / Касин, Касан / көптөгөн өсүмдүктөрдү билген жана алардан дары-дармектерди даярдап, ооруларды жана жаракаттарды ийгиликтүү дарылаган. Эжеке / Тетас, Тетен / өзүнүн акылмандыгы, диний жөрөлгөлөрдү билгендиги жана кудайлардын көптөгөн сырлары менен белгилүү. Libuše / Liban / өзүнүн пайгамбарлык жөндөмдүүлүктөрү жана жаратылыштын сырларын жакшы билгендиги менен белгилүү. Менимче, бул Селтик принцессалары - друсадалар - друсаддардын миссиясын так чагылдырат.

Эң кадырлуу жана эң күчтүү жана эң жашыруун топ друиддердин өзүлөрү, башкача айтканда, жогорку жана жогорку инициацияга ээ болгон ыйык кызмат кылуучулар. "Баштоо" процессинин маанилүүлүгүн жалпы жана атайын билим берүүнүн эң жогорку деңгээлине жетүү жагынан түшүнүү керек. Друиддерди Селтик чалгындоо кызматы деп эсептесек болот.

Арийлерде, демек, Нисаларда, коомдун ушундай эле уюму жана интеллектуалдык таптын бөлүнүшү болгон. Кетүү учурунда Нисс аман калыш үчүн коомдогу көптөгөн социалдык жана интеллектуалдык байланыштарды жөнөкөйлөтүүгө аргасыз болушкан. Прото-кельттер Европага келгенде сыйынып алган Улуу Энеге сыйынышса керек.

Селтик жандыктын кристаллдашуу процессинде Селтик пантеону дагы өнүккөн. Ар кайсы мезгилдерде кельттердин ар башка кудайлары болгон, бирок дээрлик бардык кельт уруулары үчүн эң маанилүү позицияда үч кудай болгон: Таранис - күн, чагылган жана күн күркүрөгөн кудай, мен байыркы Египеттин кудайлары Атум, Теутат / Тевтиорикс / - дары, илим, кол өнөрчүлүк, соода кудайы , көбүнчө Египеттин Thowt, Esus - шамалдын кудайы, жаратылыш, жер астында салыштырылат, ал Osiris менен салыштырылат.

3 негизги этикалык негиздери келттердин

Кельттердин жашоосундагы негизги этикалык элемент - бул бардык кудайлар баш ийген, Жогорку Аты-жөнү жок Зат болгон бардык жандыктардын чыныгы атасынын тезиси.

Кельттин негизги этикалык элементтеринин экинчиси - адамдардын жан дүйнөсүнүн өлбөстүгү жөнүндөгү тезис. Друиддер адамдын денесинде анын тегиз иштешине көп көңүл буруу туура эмес деп үйрөтүшкөн.

Өлгөндөн кийин өлбөс рух денеден чыгып, дененин өзү эч нерсеге арзыбай турган кутуга айланат, аны тез арада жерге кайтаруу керек. Өлгөн Кельттер өрттөнүп кетти жана ушул тезистин маанисинде, таштанды көмүлүүчү жайларда өзгөчө белек берүүчү белектер бар жана алар азырынча анчалык деле баалуу эмес.

Кельттин үчүнчү негизги этикалык принциби - реинкарнация тезиси, ал белгилүү мезгилден кийин өлбөс рухтун жаңы төрөлгөн адамга кайтып келүүсүн билдирет. Реинкарнациянын маңызы - адам / рух / чыныгы руханий агартууга - руханий кемелдикке жетүүгө тоскоол болгон жаман сапаттардан жана адаттардан арылуу үчүн көптөгөн реинкарнациялардан өтүшү керек деген билим. Бул тезиске ылайык, адам баласы бир нече жолу өтүп, өткөн жаман иштеринин кесепеттеринен арылткан чыныгы тозок жана тазалоочу нерсе - бул реинкарнациялар жана кайталанган жашоо.

Эскертүү редакциянын жамааты: Баштапкы христиан дининин дээрлик бир эле нерсени айтканы таң калыштуу (жана, албетте, кокусунан эмес)! Бул негизги чындыктарды (билимди) Оригенден деле таба аласыз, мисалы, Цезаропапа католик чиркөөсү бул чындыкты басмырлап, адамзатты биротоло кул кылып алганга чейин.

Ушул негизги этикалык тезистер менен кельттер арийлерге жакын келишет, алардын этикалык принциптери ведикалык жазма эстеликтерден кыйла жакшы белгилүү. Бул принциптердин тезис түрүндө сакталып калганы түшүнүктүү, ал жакта узак мезгилден кийин Богемия, Моравия жана Словакия аймагына киришкен. Чех уруулары рухтун өлбөстүгү жөнүндөгү тезисти кабыл алып, өлгөндөрдү өрттөшкөнүн, ошентип, өлгөндөн кийин адамдын денеси эскилиги жеткен, бош жана өтө баалуу эмес таңгак экендигин далилдеп беришкенин биз толук билебиз.

Алар баш ийген кудайлар баш ийген жана кызмат кылган, адамзаттын жолдору менен тагдырларын көзөмөлдөө милдети болгон, аныкталбаган Жогорку Заттын бар экендигин түшүнүштү. Бирок өлбөс рухтун жаңы төрөлгөн жандыктарга кайтып келүү идеясы так түшүнүлгөн эмес, тескерисинче, өлгөндөрдүн жандары тирүүлөргө жакын жашап, аларды урматташса, аларды коргойт деген ой кабыл алынган.

5-миң жылдыктын табакчаларындагы байыркы сандык тексттер сыяктуу эле, Селтиктердин салттары боюнча, ар бир адамдын Жогорку Жаратылышка берилген өзүнүн камкордук руху бар. Ниса үчүн бул камкордук милдетти ата-бабалардын арбагы алат.

Көптөгөн тарыхчылар Кельттер Ыйык Китептерди билишкен эмес деп эсептешет, анткени алар өздөрүнүн маданий өнүгүүсүнүн жетишсиздигинин далили деп эсептешет, эгерде жапайычылык болбосо. Бирок Селтик уламыштарынын же мифтеринин руху, Селтик маданиятынын сакталып калган экспонаттары жана салттуу негизги этикалык принциптер бизди кельттердин көз алдында, ошондой эле арийлерди римдиктерден жана гректерден көп жагынан артыкчылыкка ээ. Ошондуктан, көпчүлүк түшүнүктүү болуп кутула албай турган суроого келип такалат: эмне үчүн кельттер сценарийди билишкен эмес жана колдонушкан?

Түшүндүрмө салыштырмалуу жөнөкөй. Кельттер өз билимдери туура эмес колго түшүп калбашы үчүн чоң кам көрүшкөн. Бүгүнкү күндө биз эң жогорку ыйык тутумдун Селтик друиддери бири-бири менен байланышып, маанилүү маалыматтарды байыркы Куштар Тилинин графикалык жазуусун чагылдырган атайын шрифт менен жазып алгандыгын так билебиз.

Бул тил илгерки замандарда демилгечилердин, башкаруучулардын жана руханий элитанын арасына жайылып, биз эч нерсе билбей туруп жок болуп кеткен. Кабарларга караганда, бул универсалдуу байыркы тилдин, "латын латынынын" бир түрү болгон графикалык жазуу, кытайлык идеографиялык каармандар кийин пайда болгон баштапкы негизден алынган, бирок ошондой эле майялар иероглифтери, германдык дин кызматкерлеринин руна каармандары жана ушул сыяктуу графикалык каармандар арий цивилизациясында сейрек кездешет. .

Салт боюнча, бул графикалык корпус эврей жазуусу жана санскрит тилине өткөндөн кийин өнүккөн. Ошондой эле, кытайлыктар каармандары менен жогорудан төмөн карай (асмандан жерге) баштапкы булакка жакын жазат деген салтты кездештиребиз. Еврейлер оңдон солго жазып, маданиятты чыгыштан кабыл алышкан, ал эми санскрит болсо тескерисинче жазылган, демек, ал батыштан келген деп айтылып жүрөт.

Эгерде бул каада-салттар чындыкка жакын болсо, анда байыркы Селтик жазуулары празанскртке окшош же жакын жазууларда жазылган. Бирок, бул божомол гана. Чындыгында, Друиддер кандайдыр бир графикалык жазууларды жасоого тыюу салышкан, бул дагы аларда жашыра турган нерсе бар экендигин билдирген. Жашоо, каада-салт, кадыр-барк жана башка билдирүүлөр үчүн зарыл болгон билим оозеки түрдө гана сакталып, төмөнкү инициациянын друиддерине ишенип тапшырылып, тандалып алынып, узак жана ар кандай тексттерди эстеп калуу үчүн машыккан.

Друидс маалыматты "катуу" нерсеге жазуунун өзгөчө ыкмасын билчү

Кээде друиддер айрым объектилерде, айрыкча таштарда кабарларды жазуунун өзгөчө ыкмасын билишкен деген пикирге дагы туш болобуз. Селтик храмдарында эмне үчүн түшүнүксүз таштар көп болгонун түшүндүрөт. Мегалитикалык талаалар бул принципке астрономиялык функциядан тышкары дагы байланыштуу. Бул таш жаздыргычтардын көпчүлүгү аларды чечмелеп бере турган келечек муундарды күтүп жатышат дешет. Ал буга чейин Египетке чейинки айрым оюн-зооктор деп эсептелген байыркы маалыматтар менен чечмелей алган.

Бул отчетторго ылайык, ошол мезгилде акылдуу адамдар билдирүүлөрдү ар кандай бышык материалдын түзүлүшүнө жазуу техникасын билишкен жана бул техниканын принциби адамдын мээсинде пайда болгон руханий энергияны жайылтуу принциптерин колдонуу болгон. Структуралык материалдык өзгөрүүлөргө негизделген үн жана сүрөт жазуу принциби боюнча биздин учурдагы техникалык билимибизди эске алганда, бул анчалык укмуштуудай угулбайт.

Эскертүү. ragauian: Мен биздин өлкөнүн жана анын кичинекей рп менен келттердин Nysa колонияга тарыхы жөнүндө кызыктуу окуу кире ... Мен таш бул жазуу жабдуулар бар экенин өз көздөрү менен билүүгө мүмкүнчүлүк болгон жатат.

Алгачкы батыш славяндарынын уламыштарында биз "чоң аталар" деп аталган, максаттуу эмес объектилерди көп кезиктиребиз. Тарыхчылар аларга ыйыктардын айкелдеринин ролуна жакындаган культтук ролду ушул күнгө чейин урматтап келишет. Бирок эске алышы керек болгон башка ролдор дагы бар: баарынан мурда, "мураскорлордун" өлгөн ата-бабалардын күлү экендиги жана "мураскорлордун" чындыгында субъекттин эсинде сакталышы керек болгон маанилүү реалдуу окуялардын жазуучусу экендиги.

"Чоң аталар" жөн гана мнемоник болгонбу же аларда маалыматтык жазуулар барбы, же жокпу, бүгүн чечүү кыйын. Теориялык жактан алганда, экөө тең мүмкүн.

Ишкананын маданий деңгээли жана жаштарды окутууну уюштуруу маданий деңгээл жөнүндө көп нерсени айтып тургандыктан, бул көйгөйгө дагы бир аз көңүл буралы. Селтиктердин үй-бүлөсүнүн уюштурулушу арий жана ный үй-бүлөлөрүнүн социалдык түзүлүшүнө абдан окшош болгон. Үй-бүлө башчысы атасы болгон, ал үй-бүлөнүн үстүнөн дээрлик чексиз бийликке ээ болгон, бирок үй-бүлөнүн ар бир мүчөсү үчүн, жашоо булагы, коопсуздук ж.б.у.с.

Селтик жана Ны аялдарын эркектер бирдей деп эсептешкен жана бирдей укуктарга жана милдеттерге ээ болушкан.

Согуш учурунда аталардын өлүмү алардын үй-бүлөлөрүн өмүргө коркунуч туудурган коркунучка алып келген. Селтик жана Нью коомчулугу бул фактты полигамиялык үй-бүлөлөрдү түзүү жолу менен чечишти, ал жерде жесир калган аялдар балдары менен ажырагыс бөлүгү катары толук үй-бүлөлөргө кабыл алынды.

Католик тарыхчылары кельттердин жана батыш славяндардын көп аял алуусуна нааразы болушкан жана бул фактыны ушул жактардын маданий деңгээлинин төмөндүгүнүн далили деп эсептешкен ...

Бирок чындык толугу менен тескерисинче. Жесир калган аялдарды жана алардын балдарын толук үй-бүлөгө кабыл алуу, негизинен, өтө этикалык принцип, биздин ата-бабаларыбыздын терең боорукерлигинин жана таандыктыгынын далили.