Тарыхнама башка илимдерге абдан көз каранды, бирок көбүнчө геологияга көз каранды. Бирок ал бизге таптакыр башка кызыкчылыктарга баш ийгендигибиздин мисалдарын кайталап берет.

Бул кызыкчылыктар улуттук, этникалык, диний, экономикалык же жеке гана болушу мүмкүн, бул тарыхты каалаган багытка бурууга алып келет.

Британиялык археолог Кэтрин Ротледж 1914-жылы келгенде Пасха аралдары, ал Полинезиялык аралдыктардын Моаи менен Ахусунун айкелдерин билүүсү алсызыраак пайдубалдарга негизделгенин тез билди.. Ал күндөлүгүнө арал тургундары алардын курулушу жөнүндө эч нерсе билишпестигин, ошондой эле Лангохрендин (узун кулактуу) тургундарынын болушу мүмкүн экендигин, алардын сүрөттөлүшү ушул Моаилерге Полинезиялыктарга караганда көбүрөөк дал келгенин жазган.

Ал ошондой эле алгачкы келүүчүлөрдүн мурунку отчетторунан европалыктар менен болгон биринчи мамилелеринде бул аралдарда бир миң кишиге жетпеген калктуу конуштар болгонун билген. Негизинен жанар тоо тектүү породалуу тектерден турган жакыр аралдар көп жашоочуларга жол берген жок, анткени фаунасы деңиз канаттууларынын бир нече түрүнөн турган же аз болгондуктан, балык уулоо жээктеги аңчылык менен гана чектелген, анткени арал тургундарына кеме курууга мүмкүнчүлүк берген дарактар ​​жок болчу.

Мындай кичинекей калк жана берилген шарттар тогуз жүздөн ашуун ири айкелдерди курууга жана аларды аянтчалардын алдына көтөрүүгө эч кандай жол берген эмес. Ошого карабастан, Миссис Ахус деп аталган ушул платолорду полинезиялыктардын сөөгүн коюу үчүн анын диссертациясынын негизин түзүүнү колдонуңуз, мунун баары полинезиялыктар тарабынан жасалып, сөөк коюу максатында жана өзүлөрүнүн айкелдеринде (Моаис) жеке көрүнүктүү инсандарга сыйынуу үчүн колдонулган.

Бул тезис эч качан суралган эмес, аралдын калкы аны өз колуна алган жана ал ортодо өз билимдерин дээрлик унутуп коюшкан. Рутледжди бул тезиске аздыр-көптүр жеке жана кесиптик кызыкчылыктар түрткү берген, ошондуктан Пасха аралдарында бир жылга жакын отургандан кийин ал конкреттүү натыйжа менен кайтып келиши мүмкүн.

(Пасха аралдарындагы "Моай" деп аталган айрымдарБританиялык археолог Кэтрин Роутледж тарабынан Полинезия аралдарынын учурдагы жашоочуларынын ата-бабаларына өтө эле тез тапшырылышы, жеке изилдөөчүлөрдүн жеке кызыкчылыктарына негизделген илимий туңгуюктун мисалы болуп калышы мүмкүн.)

1947-жылы ал Кытайдын үстүнөн учуп жүрүп америкалык учкучту тапкан Шэньси провинциясында Улуу Пирамида. Кийин ал жерде жетимиш Пирамида пайда болгон. Бирок, бул Пирамидалар таштан курулган эмес, бирок аларды куруу үчүн топурак колдонулган.

Заманбап аба сүрөттөрү көрсөтүп турат Бул пирамидалардын эң чоңу үчөө, Гизанын үч Улуу Пирамидасына окшош формага курулган. Жер казууга уруксат алууга аракет кылган Батыш изилдөөчүлөрүн жергиликтүү бийликтер четке кагышты.

Кытай илими илгертен бери башка маданияттардын таасири жок кытай маданиятынын обочолонуп өнүгүшүн талап кылып келген. Бул аргумент Маонун убагында улуттук жана экономикалык себептерден улам колдоого алынган. Бул көз-карашка байланыштуу күмөн саноолорду Кытай жетекчилиги жок кыла алган жок (Кытайдын Улуу Ак Пирамидасы (Видеолор)).

(Кытайдын Пеовинз Шэньсидеги Улуу Пирамидалардын бири, анын илимий иштери саясий себептерден улам ондогон жылдар бою өтө ылгап жүрүшү мүмкүн)

(Сиандагы бийиктиги 100 метрге жакын пирамидалардын үчөөсүнүн бири) Мумиялар 20-кылымдын башынан бери Такламакан чөлүнөн табылган. Такламакан чөлү Кытайдын түндүк-батышындагы Синьцзян провинциясынын дээрлик үчтөн экисин камтыйт. Провинциянын калкы IX кылымдан бери ушул жерде жашап келген уйгур түркмөндөрүнө таандык. Бирок, Кытай калкынын үлүшү туруктуу өсүп келе жатат. (Кытай: Бир пирамиданын астында 150.000 миң жылдык түтүктү өлтүрүп сал (видео))

Такламакан чөлүнөн келген мумияОшол эле учурда болжол менен жүздөн ашуун жаш табылган, болжол менен болжол менен төрт миң жашта жана кавказдыктардын өзгөчөлүктөрүн ачык көрсөтүп турат: узун баш формасы, өзгөчө мурду, чөгүп кеткен көздөрү, сары, күрөң же кызыл чачтары, дээрлик 180 см. Ткандардын үлгүлөрү Европоид расасынын генетикалык тобун көрсөтөт. Муну уйгурлардын тарыхы тастыктап турат. Биздин ата-бабаларыбыз болжол менен 800-жылы биздин аймакка келишкенде, алар аралашкан индиялык-европалык токарлардын эли менен таанышкан.

(Сол жакта: Балким, эң атактуусу "Такламакан чөлүнүн Точар мумиеси Лоуландан сулуулук. Оң жакта: Кавказдыктардын өзгөчөлүктөрүн так чагылдырган мультфильмдин жүзүн калыбына келтирүү)

Батыш илимпоздору жана операторлору ондогон жылдар бою мумияларды текшерүүгө Кытай бийлигинен уруксат ала элек. 1997-жылы гана окумуштуулар тобу, анын ичинде археолог Жанин Дэвис-Кимбол амазонкалардын бар экендигин далилдөө үчүн уруксат алышкан.

Бир катар өтө канааттандырарлык эмес иш-чаралар болуп, бул мумиялар коюлган музейлерге уруксат берилген сапарлар жокко чыгарылды. Бир учурда, манипуляцияланган мүрзө үчүн топ түзүлүп, мында башсыз мумия жаткырылган, буга чейин окумуштуулар сактоочу жайдагы музейден бүтүн көрүшкөн. Дэвис-Кимболл жана башкалар бийлик кавказдыктардын сүрөттөрүн алдын алуу үчүн баштарын кесип салышкан деген бүтүмгө келишкен.

Кытайлык гиддин жардамы менен гана Дэвис-Кимболл бул сүрөттөрдү тарта турган түнү Музейге барууга үлгүргөн. Кытай расмий партиясынын так сурамжылоону болтурбоо максаты улуттук мүнөздө болгону менен, анын артында экономикалык кызыкчылыктар дагы бар, анткени Синьцзян провинциясында табигый мунай зат булагы бар деп эсептелет.

Жаңы Зеландиянын өкмөтү Түндүк аралдын түндүгүндөгү Вайпоуа токоюндагы казууларды тапшырган. Бул иш 1970-жылдардын аягында башталып, 1990-жылдардын башына чейин созулган.1988-жылы башкы археолог Улуттук архивге он төрт барак кол жазма жиберип, бул баракчалар 2063-жылга чейин жарыяланбашы керек деп эскерткен.

Буга кызыкдар болгон археологдор бир нече жыл бою четке кагылып келишкен жана 1996-жылы гана адвокаттын жардамы менен ондогон каттар үчүн ондогон жылдар бою топтолгон маалыматтардын жана чиймелердин тизмеси болуп чыккан. Өкмөттүн посттору дагы деле болсо материалды коомчулукка жеткирүүдөн тартынышкан. Вайпоуа токоюндагы бул казуу жайларын көрүүнү каалагандардын көпчүлүгү Вайпоудагы Te Roroa Stammes коммуналдык жайларына таянган. Ал жерде аларга уруксат берилген жок.

Кээ бир тайманбас адамдар казуу иштерин өз алдынча жүргүзгөндө, аларды уруу мүчөлөрү коштоп, коркутушса, башкалары унааларынан билеттерди таап, аларды уурулар деп таап, тиешелүү жазага ишениши керек болчу. Жай гана эки жүз гектардан ашык аянттагы Вайпоуа токоюна алты жүз жерден Маориге таандык эмес Полинезиялык таш курулуштар казылып алынган.

Бул жерде маори улутуна субсидия түрүндө "түпкүлүктүү элдер" катары берилген экономикалык кызыкчылыктарына байланыштуу маалыматтарды басууда маори этникалык тобунун кызыкчылыктары чоң мааниге ээ болгон. Жүз жыл мурун, маоричилер европалыктарга Жаңы Зеландиянын түпкү тургундары менен болгон жолугушууларын, мифтик окуялар түрүндө болсо дагы, айтып беришкен, бирок бул билим убакыттын өтүшү менен унутта калып же жер которгон.

Айрым тарыхчылар жана кызыкдар тараптар өкмөт тарабынан колдоого алынган маалыматты басуу аракетин талдап чыгышып, Маориге чейин мурунку жашоочулардын бар экендиги жөнүндө бир нече ачылыштарды табышты, алар эч качан коомчулукка жарыяланган эмес. Бир учурда, аскадагы үңкүрдөн табылган толкундуу, дат баскан жана күрөң чачтар Европадан чыккан деген таасир калтырган, Окленд согушун эскерүү музейинен алынып салынган. 1962-жылы америкалык археолог Синтия Ирвин-Уильямс Мехикодон 120 км түштүк-батышта өтө эски таштан жасалган буюмдардын кызыктуу жерин тапкан. Анын жетекчилиги астында таштан жасалган экспонаттарды жана жаныбарлардын калдыктарын казуу иштери эски тек катмарларынан алынган.

Бул табылгалардын жашын аныктоодо кыйынчылыктар пайда болду. Ирвин-Уильямс 20.000ден 25.000 жылга чейинки курагына таянып, 13.000-16.000 жыл мурун Беринг кысыгы аркылуу "Жаңы Дүйнөнү" жайгаштыруу боюнча илимий консенсуска караганда бир кыйла ашып түштү. (Американын ачылыштары жана үстөмдүгү үчүн басылып алынган жана жашыруун фондор (Видеолор)). Геологдор Харолд Э. Малд жана Вирджиния Стин-Макинтайр бул ачылыштарды ар кандай ыкмалар менен изилдеп, 250.000 миң жыл мурун жагымсыз таң калыштуу натыйжаларга жетишкен. Ирвин-Уильямс менен 1981-жылы эмгектерин жарыялаган геологдордун ортосунда талаш болгон. Натыйжада геолог Стин-Макинтайр профессорлук кызматынан айрылган.

(Америкалык геолог Вирджиния Стин-Макинтайр (сүрөттө) илимий негизде музга коюлду, анткени ал табылгаларды кайтарып алгысы келбеди, башкача айтканда, америкалык конуштардын келип чыгышы боюнча азыркы парадигманы түзмө-түз таштандыга ыргытып жиберди). 2004-жылы казылган жерлер жаңы биостратиграфиялык изилдөөлөргө дуушар болгон. Натыйжада, бул экспонаттардын 250.000 жылдык курагы так аныкталды. Ошого карабастан, Американын Беринг Каналы аркылуу 15.000 жыл мурун отурукташуусу көпчүлүк илимпоздор үчүн өзгөрүүсүз бойдон калууда.

Махабхаратада Кришнанын денеси кутусунан чыккандан көп өтпөй деңиз жутуп алган Дварака шаары жөнүндө уктук.. Бул Индуан календары боюнча Dwapara Yugas Кали Юга болуп, биздин заманга чейинки 3.102-жылы өзгөргөндө болгон. Бул Дварака Гомати дарыясынын Каччх булуңуна жакын жерде жаткан. Тагыраак айтканда, Дварака, азыркы Дварка, ошол жерде жатат, анткени бүгүн дагы бир ушундай шаарча пайда болду. Ал Индиянын түндүгүндө Пакистан менен чектеш Гуджарат штатында жайгашкан. Шаар беш миң жылдан ашуун убакыт мурун Кришнанын Дварка суу алдында жоголуп кеткен жээгинде жайгашкан. 1960-жылдары, жаңы Дваркадагы казуу учурунда, анын эски отурукташкандыгын көрсөткөн экспонаттар табылган. Андан кийин Улуттук Океанография жана Археология Институттары 1979-жылы биринчи жолу Дварак суу алдындагы кемени изилдөөнү баштаган жана ал ийгиликтүү болгон.

(Чөгүп кеткен Дварака мегаполисинин суу алдындагы археологиялык эмгектеринин сүрөттөрү жана табылгалары менен. Бул байыркы шаар Каччх булуңуна чөгүп кеткенде, ал дагы эле талаш-тартыштарды жаратып келет)

1981-жылдан бери Дварактын алдындагы деңиздин түбү жээктен бир чакырымдай алыстыкта ​​системалуу түрдө каралып, чептүү шаардын калдыктары, таш айкелдер, жез тыйындар жана үч баштуу жаныбар түшүрүлгөн мөөр табылган. Мындай мөөр жөнүндө сакталып калган эскерүүлөрдө дагы айтылган; Индиялык издөөчүлөр Кришнанын Дваракасынын тастыктамасын тапкандыгына толук ишенишет.

Катышуучулардын бири батыш илиминин мамилесине таң калгандыгын билдирип: "Эмне үчүн Двараканын ачылышы Генри Шлиманга байыркы Троя табылгандагыдай көңүлдү бурган жок?" . Долбоордун жетекчиси мындай дейт: “Батыш, эмпирикалык илимдин өкүлдөрү Дварактын жашын 3500 жыл деп аныкташканына карабастан, эски, ведикалык, астрономиялык тексттер макул жана алар Ведиктердин салтын жакшы билишет, бүгүнкү Кали Юга биздин заманга чейин 1500-октябрда башталган. Көп өтпөй Кря каза болуп, Дварака чөгүп кеткен. Демек, Дварака 3500 жаштан кем эмес болушу мүмкүн. "

Суроо бойдон калууда, кимдики туура? Дварак боюнча иш улантылууда, ошол эле учурда деңизге жакын аймакка дагы баруу. Ал жерде биринчи суу астындагы кеме музейи пландаштырылган. Бул максатта, акрилден жасалган кирүү түтүгү түбүнө коюлат, бул ЮНЕСКО тарабынан бекитилген долбоорго ылайык, коноктор чөгүп кеткен шаардын калдыктарын көрүүгө мүмкүнчүлүк берет. (Тарыхка чейинки цивилизацияларды жана алардын кеңири дүйнөлүк контекстин изилдөө (Видеолор)).

Бул мисалдар жазуу илиминин тарыхынын кызыкчылыктарын жана кысымдарын көрсөтөт жана кайсы илимий методологиялар көбүнчө эске алат. Мындан башка дагы көптөгөн мисалдарды келтирсе болот.