Байыркы сүрөтчүлөр биздин жашообузга жана маданиятыбызга башка дүйнөдөн келген коноктордун таасири тийгендигинин ачык белгилерин калтырышканбы? Көркөм чыгармаларды тарыхый маданий жана илимий жазуулар катары кароого болот, анткени алар адамды анын көптөгөн формаларында чагылдырып, ошону менен бир кыйла толук сүрөттөлүштү жана кайталангыс көз карашты берет. Адамзат жаралгандан бери эле адамдар асман кубулуштарын жана окуяларын адегенде үңкүрлөрдүн дубалдарына, кийинчерээк полотнолорго сүрөттөө зарылдыгын сезип келишкен. Бул көркөм чыгармалар тарыхты, археологияны жана антропологияны чагылдырат дегенди билдирбейт, бирок бул интерпретацияны кароодо мурда бар экендиги болжолдонбогон жаңы элементтерди эске алуу керек. Ренессанстын чыгармаларында асмандагы жат нерселердин сүрөттөлүшү жөнүндө көп жазылган, бирок ортодоксалдык көз карашка туура келбегендиктен, айрым орто кылымдагы гобелендер жана фрескалар жөнүндө аз жазылган – ал эми талкууланып жаткан нерсе талаштуу деп эсептелет.

Сырдуу орто кылымдагы гобелендер

Франциянын чыгышындагы Кот-д'Ор департаментинде, Бон деген чакан шаарчада (Бүргөнд шарап аймагынын борбору) Нотр-Дам базиликасы жайгашкан. Алгачкы имарат 1120-1149-жылдары курулган. Ичинде 15-кылымдын фрескаларынан тышкары 15-18-кылымга чейинки гобелендердин коллекциясы сакталган китепкана бар. Алардын ичинен Бүбү Мариямдын өмүрүндөгү беш маанилүү учурдун экөөсүн чагылдырган орто кылымдагы эки гобелен «Бүбү Мариямдын жашоосу» жана «Магнификат» чыгармасына тырышчаак байкоочунун көзү тартылат. Эки гобеленде тең фонунда асманда "учуп" бараткан белгисиз учуучу объект бар. 1330-жылы жасалган "Магнификат" гобеленинде да бул кара объект НЛО көрүнүштөрүнө мүнөздүү түрдө сүрөттөлгөн. Бирок көптөр бул дин кызматчылардын шляпалары экенине каршы.

Бирок логикалык суроо туулат: эмне үчүн чиркөө калпактары асманда учуп бараткандай сүрөттөлгөн?

Демек, тарыхый мезгилди эске алганда, автор өзүнүн башынан өткөн окуялардын же элдик жомоктордун таасири астында калып, кийинчерээк бул адаттан тыш окуяны ыйык образ түрүндө, балким, мистикалык аураны арттырат деген үмүт менен сүрөттөгөнбү деген суроо жөндүү. иштин. Бирок көркөм чыгармаларда дисктер же НЛОлор да сүрөттөлөт, аларды ``дин баш кийимдери'' менен жаңылыштырууга болбойт, атүгүл алар ``диний асманда' учпайт. '' бул мезгилдин аллегориялык жана символикалык өкүлчүлүктөрүн чагылдырган. Бул гобелен, албетте, төрт мезгилди чагылдырган көркөм чыгармалардын сериясынын бир бөлүгү болгон. Ошол эле учурда башка гобелендердин кайсынысы сакталып калганы белгисиз. Бул гобелен (балким Брюггеде жаратылган) Германиянын Мюнхен шаарындагы Байерисчес улуттук музейинде жайгашкан, бирок ал тууралуу көп маалымат жок.

Ал 1971-жылы музей үчүн көркөм сатуучудан алынганы белгилүү. Анда цех, жасоочу, меценат же анын өндүрүшүнүн шарттары жөнүндө эч кандай маалымат жок. Гобелендин оң жана сол четине 1538 датасы саймаланган. Үстүнкү четинде латын тилинде: "REX GOSCI SIVE GUTSCMIN" деген жазуу бар. гобелен чыгарууну тапшырган меценатка шилтеме болуу үчүн, эч ким так айта албайт. Кара дисктер же НЛО, адаттагыдай эле, көгүлтүр асмандын фонунда дээрлик байкалбаган кездешет. Dr. Бул макаланын авторуна жазган катында Байерисче музейинин кызматкери Бригитт Боркопп мындай деп билдирген: «Бул гобелендин стили өз убагында да бир аз адаттан тыш экенин эске алганда, мен анын искусствонун тарыхын чагылдырууга ылайыктуу объект экенине ишенбейм. , бирок, албетте, чечимди толугу менен сизге калтырам.” Албетте, ал НЛОлордун тарых менен байланышы бир катар китептерде жана макалаларда баяндаларын билген эмес. Кызыгы, таң калыштуу же адаттан тыш көркөм чыгармалар көбүнчө “эксперттер” тарабынан каралбай, аларга көңүл бурбай коюуну туура көрүшөт.

Эки кресттүүлөрдүн сүрөтү

8-кылымдын башында жазылган «Annales Laurissenses» (тарыхый жана диний окуяларды чагылдырган китептер) эки крест жортуулунун сүрөттөлүшү «өз доорунан озуп кеткен билимдин» эң сонун үлгүсү катары каралат. 776-жылы франктардын аймагына саксиялыктардын көп сандаган жортуулдарынын биринде таң калыштуу көрүнүш болгон. Карл согушпай, өзүн Ыйык Чиркөөнүн иштерине арнаган сейрек учурга келгенде, саксондор чоң армия менен өз аймагын таштап, франктарга кол салышкан. Алар чиркөөнүн эч качан өрттөлбөй турганын алдын ала айткан жарчы жана шейит Сент Бонифас негиздеген Фрисдилер (Германиядагы бүгүнкү Фрицлар, котормочунун эскертүүсү) чиркөөгө жетишти. Саксондор чиркөөнү курчап алышып, ичине кирип, өрттөп жиберишти. Бирок акыркы учурда асманда ак кийинген эки киши көрүндү.

Аларды сепилде жашынган христиандар да, анын алдында турган бутпарастар да көрүштү. Бул эки киши чиркөөнү өрттөн сактап калган дешет. Бутпарастар аны ичинен да, сыртынан да өрттөй алышпай, коркуп качып кетишти – эч ким кубалашпаса да. Бирок кресттүүлөрдүн бири тез чегинүү учурунда чиркөөнүн сыртында калып, кийинчерээк өлүк табылган. Анын жансыз денеси тизесине жана чыканагына таянып, колдору оозун жаап, баары муунгандыктан өлүмдү көрсөтүп турду. Күбөлөр өрттү көрүшкөн. Ал чиркөөгө зыян келтирген жок, бирок башкалары качып баратканда, аны менен бирге калган кресттүүнү өлтүргөн. Бул окуя ар кандай жолдор менен чечмелениши мүмкүн жана кыска убакыттын ичинде башка кызыктай көрүнүш менен коштолмоюнча, олуттуу деп эсептелбеши мүмкүн.

Бул 776-жылы Сигибург сепилинин курчоосунда болгон. Саксондор франктарды курчап, курчоого алышкан, бирок мындай шарттарда да франк гарнизону сепилден жашырынып чыгып, саксондордун артына кулап түшкөн. Саксондор бул жактан такыр корголгон эмес, анткени алар сепилди курчоого алган. Уруш учурунда асманда бир нерсе пайда болду. Күбөлөр бир аздан кийин абада күйүп жаткан эки калканчты көрүшкөн. Булар чиркөөнүн үстүндө арбак рыцарлар аларды согушка алып бара жаткандай калчап турду. Бул кереметтин аркасында франктар асманды коргойт деп көрүнгөн жана саксондордун артындагы франктардын чабуулунан саксондор үрөйү учкан жана качып кетишкен. Бул акыркы окуя хроникаларда гана эмес, эки крест жортуулун чагылдырган сүрөт түрүндө да сакталган. Миниатюрада колдорун көтөргөн крест жортуулу чагылдырылган, анын үстүндө башы асманда бир катар кичинекей шакекчелер менен терезелери бар шар формасындагы нерсе. Белгилей кетчү нерсе, кыймылдын багытын билдиргендей көрүнгөн бул объект чыгарган жарыктын же энергиянын чагылдырылышы. Бул картинага (солдо) кылдаттык менен кароо менен гана автордун перспективаны билдирүү аракетин түшүнүүгө болот – бирок бул тарыхый мезгилде али болгон эмес. Сүрөттөр бир тегиздикте гана жаралган жана беттик эффектке ээ болгон. Экинчи сүрөткө (оңдо) карасак, ат минип, асмандагы бир нерсени көрсөтүп, таажы кийген кресттүү (балким дворян же Карлдын өзү болушу мүмкүн, бирок хроникада анын бул окуяда болгондугу айтылбайт) XNUMX-сентябрдагы курчап турган объект белгисиз учуучу объекттен башка эч нерсе болушу мүмкүн эмес экенин аныктоо үчүн - биз күбөлөрдүн көрсөтмөлөрүнөн жана колдо болгон визуалдык документтерден тастыктай алабыз.

Урбино Библиясында сүрөттөлгөн сырдуу объекттер

Дагы бир адаттан тыш учуучу объект Урбино Библиясында Ренессанс доорундагы сонун миниатюрада табылган. Кол жазма Ватикан музейинде сакталып турат жана Ыйык Жазманын эң белгилүү транскрипциясы болуп саналат. Урбина Библия (же Bibbia Urbinate) эки китепке, Эски жана Жаңы Келишимге бөлүнөт. Урбино герцогу Фредерико да Монтефельтронун заказы боюнча бул чыгарманы Уго де Коминеллис (же Хьюг де Коминеллис де Мазиерес) жазган деп болжолдонууда. Ал Урбино китепканасына кол жазмалардын негизги жеткирүүчүсү болгон белгилүү флоренциялык китеп сатуучу Веспасиано да Бистичинин устаканасында жазылган.

Кол жазма канондук тексттин сүрөттөлүшү

Вульгата - 390-жылы Ыйык Жером тарабынан эврей жана арамей тилдеринен которулган маанилүү текст. Бул чыгарманы жасалгалоодо көптөгөн ар түрдүү сүрөтчүлөр, курмандык чалынуучу жайлардын, фрескалардын жана миниатюралардын сүрөтчүлөрү кызматташкан. Урбино Библиясы 15-кылымдын аягындагы флоренциялык сүрөтчүлөрдүн кызматташтыгынын сейрек учуроочу мисалы. Ыйык Китептеги бул керемет сүрөттөрдүн арасында бул макаланын темасы - Ыйык Жеремия жөнүндө ой жүгүртүү. Сүрөт мистикалык өкүлчүлүктүн, адаттан тыш көрүнүштүн жана күнүмдүк реалдуулуктун айкалышынын сонун үлгүсү. Ал объективдүү реалдуулуктун өкүлдөрү катары тоолорду, анын айланасындагы айыл-кыштакты, шаарды жана адамдарды, жылкыларды тартып алат.

Андан тышкары, ал диний иконографиянын классикалык туюнтмаларынын арасына кирген кудайлык мистикалык элементти камтыйт. Бул сүрөттө бизди кызыктырган нерсе - бул жогорку оң бурчтагы адаттан тыш объект. Бул нурларды чыгарган тегерек дене. Объекти курчап турган жалындан түз сары жарыктын (лазер?) нуру чыгат. Кемчиликсиз түз сызыктар табиятта көп кездешпейт. Бул учурда объект диний контекстке так туура келбейт. Бирок учкан объектилерден чыккан түз нурлар уфологдор үчүн белгисиз эмес. Бул миниатюрада анын автору чындыгында эле ушундай нерсени көргөнүн же укканын эч кандай талдоо далилдей албайт, бирок бир нерсе анык: ал бизге бир нерсе айткысы келген.

НЛОлор тарыхка таасир эттиби?

Адаттагыдан тыш форма, кыймыл, маневр же радиация сыяктуу өнүккөн касиеттерге ээ болгон учуучу объектини заманбап байкоочу саксондордой болуп, аны Кудайдын коргоосунун белгиси деп ойлошу күмөн. Техникалык билимибиздин аркасында биз дароо эле бул жашыруун аскердик учак, ал тургай келгиндик машина деп ойлойбуз. Атүгүл франктар да абадан техниканы билбесе да, бул жөн эле асман кубулушу деп ойлошкон эмес, бирок андан дагы бир нерсени көрүшкөн: "рыцарлар аларды согушка алып баргандай". эки дискти согушка катышууну каалаган "рыцарлар" көзөмөлдөгөн. Күрөштүн жыйынтыгын өзгөртүү ниети бар беле? Же бул эки жаркыраган дисктин ошол учурда пайда болушу кокустукпу? Бирок, хроникада келтирилген бул эки окуя саксондордун, ошол кездеги бутпарастардын эки чоң чабуулунун жыйынтыгына таасирин тийгизген. Ошентип, НЛО көрүнүштөрү болгон бул салгылашуулар христиан динин жайылткан Карл империясы үчүн ушунчалык маанилүү болгонбу деп ойлонуу акылга сыярлык. Сактарды кууп чыгуунун мааниси кандай болгон? Улуу Карлдын жеңиши канчалык маанилүү болгон? Ал эми саксиялыктар жеңишке жетсе, азыркы дүйнө кандай болмок? Биздин цивилизациянын өнүгүшүн, анын натыйжасында азыркы саясий-социалдык түзүлүштү байыртадан бери «башкаруу» мүмкүнбү? Анан эмне үчүн?

Sueneé Universe электрондук дүкөнүнөн китеп үчүн кеңеш

Michael E. Salla: Secret UFO Projects

Бөтөн жерликтер жана технологиялар, тескери инженерия. Экзополитика аны менен алектенген адамдарды жана мекемелерди текшерүүчү тармак НЛО феномени жана презумпциясы Жерден тышкары келип чыккан бул кубулуштар. Бул китептин автору, лидер болгон адамдын изилдөөлөрүнүн натыйжалары менен таанышыңыз экзополитика АКШда.

Salla: Secret UFO долбоорлору