Ромул менен Ремдин, Осирис менен Моисейдин аңгемелери жалпылыкка окшош. Эмне үчүн байыркы адамдардын негизги темасы жана алардын мурасынын башталышы, башка коркунуч туудурган адамдан коркунучтан кутулуу үчүн дарыяда калкып жүргөн адам? Бул адамдардын жетекчилеринин баары куугунтуктан кутулуу үчүн дарыяга түшүрүлгөнү кокустукпу? Же бул окуялардын баары дээрлик бирдейби? Бул макалада Байыркы Римдин негизделген окуяларынын окшоштуктары каралат, байыркы Египеттин жана байыркы Израилдин.

Ромул менен Ремдун окуясы

Окуяда Romulus жана Ремус Байыркы Римдин негиздөөчүсү болгон эгиз бир туугандарды энеси Принцесса Ри корзинага салып Тибер дарыясынын аркы өйүзүнө жөнөтүп, Принцесса Рейдин атасы Нумиторду тактыдан түшүргөн Амулий падышанын куугунтугунан качышат. Ал аларды табат карышкыр ургаачыаларды ким тарбиялайт.

Осиристин окуясы

Осирис жана Исис

Окуяда Osiris алар ал жана анын аялы Isis египет элинин суйуктуу жетекчилери. Осиристин бир тууганы Шет ага көз артып, атактуу агасынан кутулуу планын түзөт. Ал сүзүүчү кеме жасап, бир тууганын алдап, идишке киргизет, анан аны бекитип, Нил дарыясына түшүрөт. Ошондо ханыша кемени табат.

Мусанын окуясы

Себетте Муса

окуясында Мусага анын энеси анын өмүрү үчүн коркуп жатат, анткени азыркы фараон падышалыктагы бардык эркек еврей балдарын чөктүрүш үчүн дарыяга ыргытып өлтүрүүгө жарлык чыгарган. Ал аны себетке салып Нил дарыясынын жээгине жөнөтөт жана таң калыштуусу, фараондун кызы аны таап алып, Мусанын «энесинин» жардамы менен аны чоңойтот.

Муса падышанын сүйүктүү уулу, экинчи өгөй уулу болуп калат. Ал көптөгөн сырларды жана окууларды өздөштүргөн кемет (Мысыр).

Үч окуяны салыштыруу

Кээ бир деталдарды эске албаганда, бул окуялардын башталышы окшош. Адамдарга чоң коркунуч туудурган жана кандайдыр бир жол менен дарыяга түшүрүлгөн кара ниет адам бар. Аны куткаруу үчүн дарыянын жээгинде бир аял күтүп жатат. Бирок окшоштуктар ушуну менен бүттү.

Ромул жана Рем акыры эркек болуп чоңоюшаталар куруу керек болгон шаарларды талашат. Romulus өлтүрөт Рема анан ал тарабынан негизделет Рим. Муса акыры, бойго жеткенде, ал өзүнүн жүйүт элин Египеттин кулчулугунан эркиндикке алып чыгат. Осирис Сет тарабынан табылган жана аны бөлүктөргө бөлүп, бүт тарапка жайышат Мысыр. Исис денесинин бөлүктөрүн табат жана аны атын атагыдай уул төрөй турганча чоңойт Horus, кайсы ал агасы Шеттен өч алат.

Осирис жана Исис жөнүндөгү миф - Сеттин каары

Ар бир окуя такыр башкача аяктаганы менен үчөөндө тең деталдар абдан окшош. Ромул менен Ремдин окуясы Мусанын окуясына окшошанткени аял аларды сактап, тарбиялайт. Бирок, бул эки окуянын негизги айырмасы – бир аял карышкыр, экинчиси фараондун кызы. Осиристин окуясында аял да аны суудан куткарат, бирок көтөрбөйт; ордуна, ал денеси боюнча өтөт Isis.

Анда ал бул жерде урушкан бир туугандын аспектисиРомул менен Ремдин аңгемесинде жана Осирис менен Сеттин аңгемесинде камтылган. Ромул менен Ремдун талашы чоңдорго жеткенде пайда болот - алар ким башкарыш керек деп талашышат. Осирис менен Сет да бойго жеткенде урушат, бирок бул Сет Осиристин бийлигине көз арткандыктан.
Акыркы, бирок принципиалдуу окшоштук - ар бир адам дарыяга кантип түшүүдө. Ромул жана Рем себетте сүзүшөт; Муса себетте сүзүп жүрөт; жана Осирис мүрзө катары сүрөттөлгөн жерде калкып жүрөт. Үч окуяны бириктирүүчү фактор маанилүү жана үчөөнүн тең элементтери бири-бирин кайталагандай.

Лактус жана Ремус эмизүүчү карышкырлар; Ситинада Муса

Эмне үчүн бул эки башка көрүнгөн окуялар абдан окшош?

1. Окуялардын автору ошол эле адам (ошол эле булак): Бул окуялардын баары байыркы заманда бир адам тарабынан жазылган болушу мүмкүнбү? Римдик катчылар бул окуяны билишмек, анткени римдиктер мисирликтер менен көп байланышта болушкан. Ошо сыяктуу эле, Исраил уулдары тарыхынын бир мезгилинде мисирликтер тарабынан кул болгон; демек, бул окуя аларга жакшы белгилүү жана аларды туткундар өздөрүнө өткөрүп беришмек. Бул окуянын башында Осиристин окуясын жараткан адам болсо керек.
2. Ар бир байыркы эл бир эле окуянын версиясы болгон: Дээрлик ар бир байыркы элдин, алар бөлүшүү жандыктар окуялары бар. Байыркы окумуштуулар, кыязы, бир аздыр-көптүр кызыктуу мифтерди түзүү үчүн атаандашкан, алардын замандаштарына карата актуалдуулугун илгерилетүү үчүн.
3. Котормодо жоголгон (бир булак жана бир нече чечмелөө): Дагы бир түшүндүрмөсү, окуянын негизи бир болушу мүмкүн, бирок ар кандай тилдерге которулгандыктан жана котормочулардын стилизациясынын аркасында алар өз жашоосун уланта башташкан.
4. Котормодо жоголду (бир нече версиялар окшош чечмеленет): Биз үч көз карандысыз окуя бар тескери жагдайды элестете алабыз. Котормочулар да ушуга окшош genius loci аналогия жасоо менен. Окурмандар окуяны түшүнүү үчүн, котормочулар өткөн окуяларды өткөрүп берүү үчүн өз убагындагы жана түшүнүгү боюнча мифтерге өтө көп таянышкан болушу мүмкүн. Натыйжада, бул окуялар болушу мүмкүн алар ар кандай болсо да, котормочу тарабынан бузулган.

Чыгуу: Мисирден куулган чыныгы окуя

Ромул менен Ремдин, Осиристин жана Моисейдин окуялары чындап эле уникалдуубу же баары бир булактан чыгабы? Биз так жооп ала албаган суроолор дагы бар.