Мунун баары 1973-жылдын Рождествосунан кийинки күнү башталды.

Тасманын башталышындагы исламий азан Американы режиссёр Уильям Фридкин тарткан тасманын биринчи көргөзүүсүнө алып келди. Exorcist. Эпикалык пролог учурунда иезуит дин кызматчысы жана археолог Ланкастер Меррин (Макс фон Сидоу) Ирактын түндүгүндөгү казууда жамандыктын күчтөрү менен, б.а. “жамандыкка каршы жамандык” менен күрөшүү үчүн жасалган пазузу жининин кичинекей башын табат. Кийинчерээк ал өзүнүн бүтүндөй айкелин табат. Бирок, Меррин жиндин эч нерсе менен согушуу же коргоо ниети жок деп шектенет.

Тасманын сюжети Америка Кошмо Штаттарынын Джорджтаун шаарына көчүп, он эки жаштагы Реган (Линда Блэр), актриса Крис МакНейлдин (Эллен Берстин) кызы түшүнүксүз талма менен күрөшө баштайт.

Дарыгерлердин айласы жок болгондуктан, кыздын жини бар болушу мүмкүн деп эсептей башташат. Реган киши өлтүргөндөн кийин, дин кызматчы Дамиен Каррас (Джейсон Миллер) жардамга чакырылат. Ал чыныгы жиндердин ээлиги менен күрөшүп жатканына ишенип, чиркөөдөн жин чыгарууга уруксат сурайт. Чиркөө макул болуп, ага жардам берүү үчүн Мерринди жөнөтөт, алар чогуу кызды сактап калууга аракет кылышат. Бирок, Меррин жин чыгаруу учурунда жүрөк оорусунан каза болот. Акыры Каррас кызды жиндин азабынан бошотуп алат, бирок аны өз денесине чакыргандыктан гана. Ал акыркы күчү менен кыздын уктоочу бөлмөсүнүн терезесинен секирип түшүп, тепкичке конуп, көп өтпөй ошол жерден өлөт.

Жиндердин көрүнүштөрү ал кезде эч кимди укпаган (жана алар эч кандай коркунучун жоготкон эмес деп айтуу керек). Ичиңдүү, дээрлик жаныбар үнүндө (Тасманын бул үзүндүлөрүндө Линда Блэрди Мерседес МакКембридж дубляж кылган – үнүн каалаган тембрине жетүү үчүн режиссёр аны чийки жумуртка жегенге, катуу спирт ичимдиктерин ичүүгө жана көп тамеки).

Кызыгы, тасманын алгачкы вариантында актрисанын гана үнү болгон, бирок бир нече көрсөтүүлөрдөн кийин жана көрүүчүлөрдүн жообуна ылайык, жаратуучулар андай эмес деп чечип, тасманы кайра тартып алышкан. МакКэмбридждер тарабынан дубляждоо). Реган ошол убакта Голливудда болуп көрбөгөндөй ар кандай уятсыздыктарды чакырат.

Куса:

көтөрүлөт:

башын жүз сексен градуска бурат:

крест менен мастурбациялоо:

жана чындап эле ал тепкич менен кызыктай басып баратат:

Дүйнө жүзүндөгү сынчылар таң калышты, ал эми көрүүчүлөр, тескерисинче, сүйүнүштү. Тасманы көрсөтүү маалында көпчүлүк кулап калса да, тасманы кайра көрүү үчүн билеттерге кайрадан кезекке турушту. Бирок, фильм кинозалда гана эмоцияларды жараткан жок. Сан-Францискодо жинди пастор жиндерди кууп чыга баштады, Гарлемде бир дин кызматчы баңгизаттарды кууп чыгарды, ал эми Бостондо ошол маалда бир аял сахнадан "баасы төрт доллар турат жана болгону жыйырма мүнөт керек" деп кобуранып кетти.

1974-жылдын мартына карата Кошмо Штаттарда алты миллиондон ашык билет сатылып, фильм бүткүл дүйнөнү багындырууга даяр болгон. Exorcist Голливуд ишинде жаңы, либералдуу чектерди белгилеген чебердик менен тартылган тасма катары каралышы мүмкүн. Антсе да, реакциялардын диапазону тасманын негизи болгон Уильям Питер Блэтинин 1971-жылдагы романы сыяктуу башына мык тийгенин көрсөтүп турат. Exorcist 1973-жылдагы дүйнө үчүн өтө жандуу болгон суроолорго токтолду. Бул кокустук эмес. Бул жөн эле өз мезгилинин продуктусу болгон жок, фильм убакытсыздыкка умтулган. Прологдо табылган жиндердин оюлган башы сыяктуу, Exorcist жамандыктын жамандыкка каршы күрөшүн, же жок дегенде анын жаратуучусу, консервативдүү, католик динин тутунган адам эмнени ойлоп жатканын сүрөттөгөн.

1973-жылы Warner Bros пресс-конференцияда окуя тарыхый окуяга негизделгенин жарыялаган. 1949-жылы август айында Washington Post гезити Рейньер тоосунда жашаган Маралын аттуу бала жинди чыгаруу ырымы аркылуу жиндердин күчтөрүнөн бошотулганын жазган. Бул адаттан тыш кадам болду. 1614-жылга чейин созулган азем караңгы доорлордон калган жана психикалык оорунун учурдагы түшүнүгүнө каршы келген. Бирок эң кызыгы баланын окуясында адаттан тыш фактылар келтирилгени болду. Чет тилдерде сүйлөп, ал эч качан изилдеп көргөн эмес жана анын бүт денесиндеги жазууларды жана символдорду өзүнөн өзү тапкан. Гезиттер бул окуяга кызыгып, америкалык коом учурда кризиске учураган. Америка коммунизмдин күчтөнүп баратканынан корко баштады. Шпиондук жаңжалдар жана профсоюздук иш таштоолор ага кошулган жок, бул АКШга эчак эле кирип кеткен коммунисттик душмандан коркуу сезимин арттырды.

Мындай чет элдик окуялар менен, жок эле дегенде, бир окурман ийгиликтүү эксорцизмге үмүттүн жарыгын көрдү. Джорджтаун университетинин жаш студенти Уильям Блатти ээлик кылууну табияттан тышкаркы жамандыктын бар экендигинин далили жана эксорцизмдин ийгилиги табияттан тышкаркы жакшылыктын далили катары түшүнгөн. Жыйырма жыл өткөндөн кийин жана жаңы кризис менен Блатти өзүнүн ишенимин коомчулук менен бөлүштү. Ал ийгиликтүү комедия жазуучусу катары жан бакса да, жанр менен чектелип калган. Ал The Exorcist жазып, андан кийин америкалыктардын жаңы муунун коркутуп, аларды Кудайга, чиркөөгө кайра алып келүү үчүн аны кино катары чыгарган. Блатти бул максатын жашырган жок. Ал өзүнүн романын «Апостолдук эмгек» деп атаган. Жарыялангандан 30 жыл өткөндөн кийин, ал китептин бестселлер болуп калганын Кудайдын кийлигишүүсү деп эсептей турганын, бул ага Дик Кэветтин шоусуна чакыруу алганын билдирди.

Блаттинин романы азыркы мезгилдеги жамандыкты ачык чагылдырат. Китептин башында биз Луканын Инжилинен Исанын жинге каршы турган үлгүсүн окуй алабыз, анда азыркы учурга тиешелүү бир катар цитаталар менен толукталган. Аларга ФБРдин тыңшоочу бандиттин адамдарды кыйноо жана өлтүрүү жөнүндө тамашаларды айтып берген тыңшоосунан үзүндү жана дин кызматчыларга, мугалимдерге жана балдарга каршы коммунисттик ырайымсыздыктын тизмеси кирет. Бухенвальдда, Освенцимде жана Дахауда еврейлерди нацисттер тарабынан жок кылынган Вьетнамда кызмат кылган америкалык дарыгер Том Дули. Китептин орто ченинде кайрадан Вьетнамга байланыштуу америкалык солдаттардын аракеттери женунде айтылган.

1969-жылдын аягында дүйнө жүзү америкалык аскерлер Ми Лайда эки жүздөй карапайым калкты кырганын билди. Согуш өлгөндөрдүн санына жараша аскер бөлүктөрүн сыйлаган бузуку өнөр жай ишканасына айланган; камсыздандыруу сатуучулар сыяктуу. Жана согуштун дал ушул жагы Блатинин көңүлүн бурган. Китептин үчүнчү бөлүмү 1969-жылдагы Newsweek журналында жарыяланган макала менен аяктайт: "Аскердик бөлүктөрдүн ортосунда атаандаштык пайда болду, ал он миң вьетнамдыкты өлтүргөн адам полковниктин люкс резиденциясында бүтүндөй бир жума өткөрөт. өзү'.

Романда ошондой эле көптөгөн америкалыктар заманбап доордун алгачкы күнөөсү деп эсептеген окуя жөнүндө айтылат: 1963-жылы Дж.Ф.Кеннединин өлтүрүлүшү. Реган Кеннединин никеси башталган Джорджтаундагы чиркөөгө жана ДжФКнын мүрзөсүнө зыярат кылат. кемсинтүү.

Блатти жамандыктын ар кандай көрүнүштөрүн - кылмыштуулукту, коммунизмди, геноцидди, согушту жана киши өлтүрүүнү бириктирүүгө аракет кылган жана натыйжада Exorcist болгон.

Блатти шайтанды жандандыруу сунушуна абдан кызыккан. Пресс-конференцияда Warner Bros. немис теологу Герберт Хаагдын учурда жарык көргөн "Шайтан менен коштошуу" аттуу эмгегине токтолду. Бирок, жамандыкка болгон кызыгууну жанданткысы келген немис теологу гана эмес. 1972-жылы ноябрда Рим папасы Павел VI католиктерди Шайтанды изилдөөгө кайтып келүүгө чакырган: «Жамандык жетишсиздиктен эмес, тескерисинче, таасирдүү каражат, бузукулуктан ырахат алуучу жана нерселерге тоскоол болгон жандуу рухий жандык...» Тасма тартуу. фильмди эки иезуит көзөмөлдөгөн: Уильям О' Малли (ошондой эле Каррастын досу Ата Дайердин ролун ойногон) жана Томас Бермингем (Джорджтаун университетинин башчысынын ролун аткарган).

Чыгарылгандан кийин Exorcist ар кандай сын-пикирлерди кабыл алды. Көптөр акарат келтирүүчү уят сөздөргө, балдардын сексуалдуулугуна жана жамандыктын чийки көрүнүшүнө көз жумду. Тасмага болгон реакциялар ар түрдүү болгон: R рейтингинен (он жети жашка чейинки балдар гана коштолгон), көрүүчүлөрдүн психикасы бузулган же аны көргөндөн кийин өз жанын кыйган учурларга чейин. Натыйжада, бул тасманы бир катар диниятчылар, мисалы, протестант Билли Грэм айыптаганын билдирген. Бирок Catholic News мындай баш макала менен чыкты: Exorcist анын тилине жана стилине карабастан, сиздин көңүлүңүздү талап кылат.