Батыш коому өзүн Жер планетасындагы эң өнүккөн коом деп атаганга аракет кылат. Анткени, бизде эң заманбап технологиялар жана мүмкүнчүлүктөр бар. Антсе да, анча өнүкпөгөн өлкөлөргө салыштырмалуу биз конвенцияларга жана коомдук эрежелерге чырмалышып, көп учурда биз үчүн жүк болуп, мурда биз үчүн болгон нерселерди басып таштадык. табигый түрдө.

Ал эми мындай нерсе мага кызмат кылбайт деп өзүбүз чечкендин ордуна, биз ар кандай социалдык фразаларга кайрылабыз: "Эл буга эмне дейт...?".

Ботинкалар

Бала кезинен бут кийим менен басканды үйрөтөбүз. Болбосо керек деп ойлобой эле биздин табиятыбыз болуп калды. Бул дүйнөдө басайын десем, бут кийимим болушу керек!? Менде тандоо да бар: үйгө тапочкалар, жайкысын көчөгө чыгуу үчүн сандал, талаага спорттук бут кийимдер жана кышкысын буфтер. Бут кийимдер ар кандай формада жана толтурулган. Айрыкча айымдар ар түрдүү учтуу бут кийимдердин же согончогу бар бут кийимдердин чоң тандоосуна ээ.

Тарыхка көз чаптырсак, ата-бабаларыбыз бир түгөй өтүк сейрек кездешчү эле. Аларды майрамдарда гана кийишчү. Бүгүнкү маанайдагы бут кийимдер салыштырмалуу жакында эле, 500 жыл мурун түзүлгөн. Бүгүнкү күндө алар бардык шарттарда коомдук салт болуп саналат.

Колубузга окшоп буттарыбыз тийген нерселерди сезүү жөндөмүнө ээ. Бут кийимди кийүү менен биз басып жүргөн беттерибиздин сезиминен ажыратабыз. Мындан тышкары, өзгөчө согончогу бар бут кийимдер буттун табигый түзүлүшүн бузуп, бутубуздун жана омурткамдагы булчуңдарды басып жүргөндө денебизге табигый болбогондой чыңалууга мажбурлайт. Мындан тышкары, буттарда кадимки бут кийимде стимулдаштырууга мүмкүн болбогон көптөгөн рефлекстик чекиттер бар.

Заманбап убакыт баарын ойлонуп, өзгөчө сунуш кылат саламаттыкты сактоо ар кандай акупрессура протрузиялары бар бут кийим. Эң чоң көйгөй - бул бут кийимдер, алар манжаларды табигый эмес түрдө ар кандай учтарга айлантууга аракет кылышат. Келгиле, манжаларыбызды кантип аралаштырганыбызды карап көрөлү. Айрымдарынын бутунун чоң бармактарынын муундары да бар.

Эртең мененки шүүдүрүмдө жылаңаяк басып жүрсөңүз?

Таңкы шүүдүрүмдө жылаңаяк басып жүрүү кандай экенин билем деп айта алгандар аз. Же кантип анын даамы жакшы тротуарда же жылытылган асфальтта басуу. Биз Жер менен - ​​басып жүргөн нерсебиз менен байланышпоого үйрөндүк. (Балким, биз бетон лоббисин тиешелүү жерлерге жөнөтмөкпүз.)

Каршы болгондор сага айтышат: Бут кийимсиз басуу кооптуу! Эгер сыныктарды басып кетсеңчи? Курч нерседен жаракат алсаңызчы? Эгер сиз (ит) кусуга кирсеңиз эмне болот? Эгер кирдеп калсаңчы? Бул шектенүүчүлөрдүн баарына сиз айта аласыз: Каякка басканыңызды байкаңыз! Сиз тез эле дүйнө сыныктары же заңы менен таштанды эмес экенин билесиз, жана бул чөптүн үстүндө басуу (гана эмес) абдан эс алып, туура калыпты сактоого мажбурлайт.

Бүгүнкү күндө бул тууралуу биринчи илимий изилдөөлөр бут кийим менен басууга караганда жылаңаяк басуу ден соолукка пайдалуу.  Жылаңаяк басуу биз үчүн табигый нерсе. Атүгүл жылаңайлак басуу үчүн атайын жабдылган атайын парктар бар. Топтук сейилдөөлөрдү жана жылаңайлак чуркоолорду уюштурган кызыкчылык бирикмелери түзүлөт.

Эгер чындап эле катуу үшүк болуп, тери бетине чейин тоңуп калса, же такыр бети орой болгондуктан, машыкпаган буттун кыймылдашы кыйынчылык жаратса, бут кийимдин мааниси бар. Бардык учурларда, бут кийим бутту эч кандай формада кылбашы керек.

Кийим

Убакыт булуңунда бассты чогуу кармап турган аялдар

Кийим-кече дагы бир коомдук конвенция болуп калды. Туулгандан өлгөнгө чейин денебизди жаап жүрчүбүз. Кээ бир адамдар кийими менен төрөлгөндү жакшы көрүшөт деп айтышат, анткени өздөрүнүн жылаңачтыгы алар үчүн ыңгайсыз. Ошол эле учурда табигый жылаңач денени жана жанды айыктырат.

Ата-бабаларыбыз бир нерсени жаап алгысы келгени үчүн эмес, жылуулугу үчүн кийинген. Эле африкалык жана амазониялык түпкү уруулардын арасында карап көрөлү. Жергиликтүү эл миссионерлердин келиши менен гана денесин фирмалык кийим менен жабууну үйрөнүшөт. Ага чейин эң көп белдемчи менен жүрө алат. Жана алар бул жерде бир нерсени жабуу үчүн эмес, иштеп жатканда уяттуу жерлерин коргоо үчүн келишет.

Көчөлөрдү аралап жүрсөң, көп кабаттуу кийимдер менен бууланып, адам чыдагыс ысыкка зар какшап, тер агып жатканын көрөсүң. Коомдук аянтка ич кийим менен чыгуу көпчүлүк үчүн тыюу салынган нерсе.

Биздин аймакта жаңы төрөлгөн ымыркайлардын, ымыркайлардын жана кичинекей балдардын жылаңач болушуна эң аз дегенде жол берилет жана белгилүү бир шарттарда гана. Кечиресиз, алар муну түшүнүүгө өтө жаш керек кийим. Алар сүйлөй алгандан кийин, адатта: "А эмне үчүн ...?" Мындай жооптор: "Бул жерде жылаңач учпа, сени дагы эле бирөө көрөт." же "Бул жөн эле ушундай кылып жатасың.", балдар түшүнбөйт.

Биз дагы бир коомдук жыйындын туткуну болууга үйрөндүк, бирок ал бизди анча-мынча жылытат. Өтө көп катмарлуу кийимдер ашыкча тердөө жана теринин бетинде өлүп жаткан кыртыштын жытын пайда кылат. Кийимде дене эң көп бууланарын көпчүлүк түшүнбөйт! (Бул жылаңачтыкка каршы чыккандардын типтүү аргументтеринин бири - мен сасыбайм.)

Кээ бирөөлөр кийими менен уктоо боюнча коомдук конвенцияны өркүндөтүшкөн. Интернеттен биз жылаңач уктоо канчалык пайдалуу экени тууралуу ар кандай триумфант илимий изилдөөлөрдү окуйбуз – денени кысылган боолорду жана боолорду кантип бошотот... Мисалы: Жылаңач уктоо: ден соолукка жети пайда.

Келгиле, биз мурун жана ооз аркылуу гана эмес, дененин бүтүндөй бети аркылуу дем алганыбызды түшүнөлү. Биз денебизди табигый аба айлануусунан ажыратабыз.

Эгер сиз ысыктан корксоңуз, анда бул башка нерсе менен бирдей. Көнө албасак, өзүбүздү өзүбүз өрттөйбүз. Бул жөн гана адат маселеси.

Кийим биринчи кезекте функционалдык экенин унутпайлы - бул жерде анын чыныгы мааниси жана максаты бар. Келгиле, өзүбүздү кайрадан сезгенди үйрөнөлү – денебизди, мисалы, жылаңач уктап, үйдү жылаңач басып, ваннада гана эмес, жылаңач жуунуу менен; айрыкча, биз өтө ысык болгондо.

Атайын бөлүм анда биз атаган нерседен турат Ич кийим. Аялдар, албетте, кийимдин зарыл бөлүгү катары, айрыкча этек кир учурунда трусиканы коргойт. Бул, албетте, акылга сыярлык болушу мүмкүн жана тарых Египеттин убагында да бурмаланган ошол жерде заттар качан алардын күндөрү болгон. Бирок биз кайра экстремалдуудан экстремалдуу болуп баратабыз. Биздин чоң энелерибиз, тагыраак айтканда, чоң энелерибиз (чоң) неберелерине алардын убагында мындай эч нерсе кийилбегенин айтышчу (айына бир нече күндөн башка). Узун юбка кийгендиктен, астынан эмне кийгени эч кимди кызыктырчу эмес. Мен, кээ бир апыртма менен, алар сага айтып берет деп ишенем: Айымдар, трусилериңизди таштаңыз! Аларды чечүүгө секс гана себеп эмес.

Дене дем алуу керек жана өзгөчө биздин табигый. Бул, албетте, көп мейкиндикке жана эркиндикке муктаж болгон эркектерге да тиешелүү. Опак бойго жеткенде ар кандай ооруларды жазат.

Ванна костюму

Натуристтер деңиз жээгинде

Жылаңач чогула турган ар кандай коомдук иш-чараларды уюштурган натуристтик кызыкчылык топтору бар. Баардыгы бир сөздүн астында болот: Биз дагы болот, карышкырдан коркпойбуз.

Өзгөчө азыр жай мезгилинде сууга түшүүчү кийимдер абдан популярдуу. Алардын азыркы тарыхтагы таасири 18-кылымда гана башталган. Ал кезде бүт денени каптаган сууга түшүүчү костюм көбүрөөк болчу. Бүгүнкү күндө өзгөчө аялдар үчүн мини купальниктерди жасоо тенденциясы бар. Конвенция, чакырык жана практикалык эместиктин ортосундагы компромисстин бир түрү.

Купальниктин визуалдык мааниси 30 метрди түзөт же анын ээси буюмдарын койгон жер менен сууда сүзө ала турган жердин ортосунда басышы керек. Ансыз деле суунун астында эмне кийип жүргөнү белгисиз. Сууда сүзгөндөн кийин купальник суук болот. Аларга ар кандай балырлар жана кир жайгашып калышы мүмкүн, алар кийинчерээк эң назик жерлерде терини дүүлүктүрөт.

Мончодо да жуунуучу костюмдарды кийбейбиз, бирок практикалык мааниси жок нерсеге жабышып калабыз. Бул бассейндер жана пляждар үчүн сөзсүз керек деген аргумент жаңылыштык. Компаниянын эрежелерин компания өзү аныктайт. Бул суроо-талап жана сунуш жөнүндө. Эгерде биз өзүбүздү эркин сезгибиз келсе, анда ар бирибиз өзүбүздүн бош мейкиндигибизди сакташыбыз керек.

Ошентип, толугу менен табигый нерсе аркылуу өз ордун табуу абдан кызык натуристтик окуялар мунафыктардын каршылыгына карабай.

Каршы чыккандар кыйкырышат: Мен аша чаап кетпейм, кимдир бирөө мага суктанмак. Дүйнөгө кыйкыра баштагандай эле болдум, мен уурулардын арасында жашабайм, дагы бирөө мени тоноп кетет. Ошол эле учурда алардын ичиндеги бир нерсе өзүн-өзү кабыл алууга чакырат.

Bra

Бюстгальтер жок

Бюстгалтерлердин тарыхы 19-кылымдан башталат. Анын мурункулары бут кийимдердин боосу болгон. Эгер анын жаралышынын мотивациясына тереңирээк көз чаптырсак, таң калышыбыз мүмкүн. Көптөгөн учурлардагыдай эле, баары аталган нерседен башталды жогорку компаниялар - асылдык  - сулуулук идеалы катары.

Алардын аялдардын эмчеги бар эркектин алдында арыктоо үчүн табигый тенденция, эгерде аял анын катышуусу менен толкунданса. Макияж жана бетти боёо да ушундай. Аялдын жүзү табигый касиетке ээ кызылга айлануу, бир себеп болгондо. Ошентип, көптөгөн муундар бою эркектер чаташып, аялдар дайыма толкунданып келген деген тыянак чыгарууга болот.

Бюстгалтерлердин демөөрчүлөрү көкүрөк өтө оор экенин жана бюстгальтер аялга бул салмакты ийнинде көтөрүүгө жардам берет деп талашышат. Бирок чындык башкача. Эгерде аял бала кезинен тартып бюстгалтер кийсе, көкүрөктөр бюстгалтерлерге ылайыкташат. Бул бюсттун дене боюнда формасын кармап турууга табигый жөндөмүн бузат. Салмагы төштүн бюстгальтер менен которулат далыга, бул кийинчерээк пайда болушу мүмкүн ооруу спине.

Кээ бир табигый элдерде аялдар эңкейип жатканда жаракат албаш үчүн көкүрөктөрүн чүпүрөк менен ороп коюшат. Бул эстетика менен эч кандай байланышы жок, демек: Аялдар! Ден соолук үчүн бюстгалтерлерди таштаңыз жана эмчегиңизди майрамдаңыз

Ошентип, биз, мисалы, балдар арабалары, балдар үчүн манеждери бар керебеттер, коомдук жайларда эмчек эмизүү ж. Көп учурларда биз берилген нерселерге туш болгон форма өзүнүн практикалык максатын түздөн-түз пайдасыз социалдык конвенцияга өзгөрткөнүн табабыз. нерселер чыныгы мааниси бар жерде бизге кызмат кылышы керек. Болбосо аларды тарыхтын таштандысына ташташыбыз керек.