сезим жөнүндө Грэм Хэнкок согуш

5 20. 05. 2023
Экзосаясат, тарых жана руханияттын 6-эл аралык конференциясы

6 миллион жылдык зеригүүдөн кийин, акыркы түрүнөн баштап, түрлөрүбүздүн эволюциялык өсүшү, шимпанзе менен бирге, бизде укмуштуудай бир окуя болду. Бул окуя 100 000 жылга жетпеген убакыт мурун болгон, демек, анатомиялык заманбап адам өнүккөндөн көп убакыт өткөндөн кийин. 100 жыл мурун, 000 жылга жетпеген убакытта биз кандайдыр бир деңгээлде аң-сезимдүү болуп, толугу менен символдук жандыктарга айландык. Бул эбегейсиз чоң өзгөрүү адамдардын жүрүм-турумун өркүндөтүүдөгү эң маанилүү кадам катары сыпатталып, дүйнө жүзү боюнча таштардан жана үңкүрлөрдөн маанилүү трансценденттик сүрөттөрдүн пайда болушу менен тыгыз байланышта.

Акыркы 30 жылда Түштүк Африкадагы Витватерсранд университетинин окумуштуулары проф. Дэвид Луи Уильямс жана башка көптөгөн адамдар биздин ата-бабаларыбыз көрөгөч өсүмдүктөргө жана жаңы пайда болгон шаманизмге туш болуп, аң-сезимге ээ болушубуздун эң сонун, революциялык мүмкүнчүлүгүн белгилешет.

Үңкүрдөгү сүрөттөрдү изилдегенибизде - майда-чүйдөсүнө чейин айтууга убактым жок - бул өнөрдүн аң-сезимдин, көрүнүштөрдүн өзгөрүлүшүнөн келип чыккандыгы жана кызыл бака же псилоцибин козу карындары сыяктуу өсүмдүктөр менен козу карындар ушул күтүлбөгөн жерден жана түп-тамырынан бери өзгөрүлүп жаткандыгына түздөн-түз байланыштуу экендиги көп нерселерден көрүнүп турат. .

Мен аң-сезимдин сырына кызыгып баштаганда, Амазонкада ушул мүмкүнчүлүктү изилдөөгө кириштим, ал жакта бүгүнкү күнгө чейин күчтүү көрөгөч суусундук ичкен шаман маданиятын табабыз, анын активдүү ингредиенти диметилтриптамин же ДМТ болуп саналат. Молекулярдык деңгээлде ал псилоцибинге абдан жакын. Бирок, тамеки тартуу көбүнчө тамеки чеккен Батышта кездешкен DMTдин өзү эле оозеки натыйжалуу эмес. Ашказанда бизде ДМТ таасирин жокко чыгарган моноаминоксидаза деген фермент бар. Амазонда болсо, алар бул маселени чечишти. Алар муну аларга арбактар ​​үйрөткөн дешет. Аяхуаскадагы DMT Амазондогу чакруна деп аталган өсүмдүктүн жалбырактарынан келип чыккан. Бул жалбырактар ​​ашказан ферментин өчүргөн моноаминоксидаза ингибиторун камтыган амазоникалык өсүмдүктөрдүн жана бак-дарактардын 150 түрүнүн ичинен жалгыз гана болгон сойлоочу менен аралаштырылат. Ушундан улам, бул өзгөчө өсүмдүктөрдүн айкалышкан кайнатмасынан алынган ДМТ оозеки түрүндө колдонулуп, 000 сааттык ажайып кереметтүү чөйрөлөргө сапар алат.

Бирок аяхуасканы ичүү көңүлдүү эмес. Аяхуасканын кайнатмасы чындыгында жийиркеничтүү. Бул чындыгында жийиркеничтүү жана ал аябай жаман. Чөйчөгүңүздү ичкенден кийин 45 мүнөттүн ичинде тердеп, ашказаныңыз ооруп жаткандыгын байкайсыз. Жакында кусушуңуз мүмкүн, ичиңиз өтүп кетиши мүмкүн. Демек, аны эч ким көңүл ачуу менен жасабайт. Менин оюмча, эс алуу үчүн эч кандай психеделик каражаттар колдонулбашы керек деп кошумчалап кетким келет. Алар адамзат үчүн алда канча олуттуу жана маанилүү миссияны аткарышат. Демек, бул кызыктуу эмес. Бирок адамдар аяхуасканы кайра-кайра колдонууга чечкиндүү жана чечкиндүүлүк керек, анткени анын аң-сезимдин деңгээлине болгон укмуштуу таасири.

Пабло Амаринго

Пабло Амаринго

Алардын бири чыгармачыл жөндөмдөргө байланыштуу. Аяхуасканын чыгармачыл космогендик стимулдары Пахло Амаринг сыяктуу түстүү, жандуу түстөрдү жана укмуштуу көрүнүштөрдү чагылдырган айуаска менен иштеген перулук шамандардын сүрөттөрүндө ачык байкалат. Бул чыгармачыл стимулдар Батыш сүрөтчүлөрүнө дагы жеткен. Аяхуаска өз көрүнүшүн чагылдырган бир катар Батыш сүрөтчүлөрүнө түп-тамырынан бери таасирин тийгизди. Алардын сүрөттөрүндө биз дагы бир жалпы жалпы тажрыйбаны көрөбүз, биз менен телепатикалык байланышта болгон, албетте, акылдуу жандыктар менен жолугушууну. Мен бул жандыктар реалдуу же реалдуу эмес деп айтуудан алысмын. Менин айтарым, феноменологиялык көз караштан алганда, аяхуска тажрыйбасы учурунда, дүйнө жүзүндөгү бардык адамдар аларды тосуп алышат - жана көбүнчө аяхуасканын руху, бизди айыктырган Аява эне жана ал биздин планетанын кудайы болгонуна карабастан, ал дароо эле көрүнөт жана ал бизге жеке адам катары жеке кызыкдар, ал биздин ооруларды айыктырууну, эң мыкты жандык болууга жардам берүүнү, бизди адаштырган ката же ката жүрүм-турумубузду оңдоону каалайт.

Аахуаска героин жана кокаин сыяктуу катуу дары-дармектерге болгон зыяндуу көз карандылыкты айыктырууда ийгиликтүү иштеп жаткандыгы жөнүндө көп айтыла бербейт. Жак Мабит героин жана кокаинге көз каранды адамдарды Перудагы Такиваси клиникасында ай сайын дарыланууга кабыл алат жана алар менен 12 сабакты өткөрөт, анын жүрүшүндө Аяуаска эне менен жолугушат. Жолугушуулар көз карандыларды кокаин жана героинден баш тартууга түртөт, ал эми алардын жарымынан көбү көз карандылыктан толугу менен арылышат, ага экинчи киришпейт, жада калса кетүү белгилери жок.

Доктор Габор Матеге Канадада аяхуаска өзү мыйзамсыз баңгизат деген жүйө менен анын иши Канада өкмөтү тарабынан токтотулганга чейин ушунчалык сонун мамиле жасашкан. Менин аны менен жеке тажрыйбам бар. Мен кокаинге же героинге көз каранды болгон эмесмин, бирок 24 жыл бою тынымсыз кара куурайды чектим. Мен марихуана чеке баштадым, ошондой эле бууландыргычты колдондум, бирок кыскасы, негизинен 24 жыл бою ар дайым сыноодон өттүм. Мага ушул шарт жакты, мага жазууга жардам берет деген ой келди. Бул кээде чын болсо керек, бирок мен аяхуаска менен биринчи жолу жолукканымда, 16 жылдан бери марихуана чегип келгем, аяхуаска мага дароо кара куурай эч нерсе бербей тургандыгын, башкаларга ыңгайсыз болуп, алардын бутуна таяк ыргытып жатканымды айта баштады. Албетте, мен бул маалыматты көп жылдар бою көз жаздымда калтырып, кайра күнүнө 16 саат ачууланып жаттым. Бирок Аяуаска мага эскерткен терс жүрүм-турум барган сайын күчөп бараткан.

Мен кара куурайды эч кандай жол менен таштагым келбейт жана ар бир бойго жеткен адам өз каалоосу менен тамеки тартууну тандоого укуктуу. Бирок мен аны ашыкча жана жоопкерчиликсиз колдондум, чындыгында кыянаттык менен пайдаландым. Барган сайын параноиддик мүнөзгө ээ боло баштадым, кызганчаак, ээликтүү жана шектүү, акылга сыйбаган ачуум келип, өзүмдүн сүйүктүү шеригим Санта менен ачуу азап тарттым. 2011-жылы октябрь айында кайрадан аяхуаска менен жолукканда, мен Аяхуаска энеден таптакыр укмуштуудай тепти алдым. Мен шейиттиктен өттүм. Бул менин жашоомду кайталоонун бир түрү болду. Аяхуасканы өлүм сойлоочу деп бекеринен айтышкан эмес. Ал мага менин өлүмүмдү көрсөттү, эгер мен өлүп, көзү өткөндөн кийин жашоомдогу каталарымды оңдобой жетсем, анда бул абдан жаман болот деп таптым. Мен түзмө-түз Аяхуаска эне менен тозоктон өттүм. Бул мага Иеронимус Бош тарткан Тозокту бир аз эске салды. Чындыгында коркунучтуу. Ошондой эле, байыркы египеттиктердин айтымында, Усир кудайы сот жүргүзгөн жана кудайлар алдында жан-дүйнө таразага тартылып, чындыктын, адилеттүүлүктүн жана космостук гармониянын жүндөрү сыяктуу эле.

Мен басып өткөн жол, кара куурайды кыянаттык менен пайдалануу жана ага байланыштуу жүрүм-турум мени "канааттандырарлык эмес" деп баалап, кыязы, акыретте жок кылынат деп таптым. Ошентип, мен 2011-жылы октябрь айында Англияга кайтып келгенде кара куурайды таштап, андан бери бир дагы жолу чекпегениме таң калыштуу деле эмесмин. Бирок мен өзүмдүн жеке тажрыйбам жөнүндө айтып жаткандыгымды эсиме салам жана кара куурайды колдонуунун башка жолдору жөнүндө эч нерсе айтпайм. Менин жүрөгүмөн таш түзмө-түз түшүп калгандай, мен өзүмдү ар тараптан эркин сезем. Менин чыгармачылыгым таптакыр токтоп калбайт, тескерисинче, мен жазуучу катары кыйла жемиштүү, чыгармачыл, көбүрөөк концентрацияланган жана натыйжалуумун. Ошондой эле, марихуана ачкан терс көрүнүштөрүмдү чече баштадым - бул узак процесс - балким, мен акырындык менен көбүрөөк камкор, мээримдүү, позитивдүү адамга айланып баратам.

Бул бүтүндөй өзгөрүү - мен үчүн бул чындыгында жеке өзгөрүү - Аяхуаска эне мен үчүн арачылык кылган өлүм менен болгон жолугушуумдан улам мүмкүн болду. Мен өзүмө мындай суроо берем: өлүм деген эмне? Биздин материалисттик илимибиз бардыгын затка азайтат. Батыштын материалисттик илимине ылайык, биз жөн гана денебиз, биз жөн гана денебиз, демек, мээ өлгөндөн кийин, бул биздин аң-сезимибиздин аякташын билдирет. Өлгөндөн кийин жашоо жок, бизде жан жок. Биз жөн эле чирип жатабыз, ал бүттү. Бирок көптөгөн чын ыкластуу илимпоздор аң-сезим илимдин эң улуу сыры экендигин жана анын кандайча иштээрин так билбегендигибизди моюнга алышы керек. Мээ кандайдыр бир деңгээлде ага катышат, бирок биз кантип билбейбиз. Генератор электр энергиясын өндүргөндөй, мээ аң-сезимди жаратышы мүмкүн. Эгерде сиз ушул парадигманы кармансаңыз, анда, албетте, өлгөндөн кийинки жашоого ишенбейсиз. Генератор бузулганда, аң-сезим бар, бирок бул байланыш - жана неврология илиминин аны жокко чыгарбашы - телевизор сигналы менен сыналгынын ортосундагы байланышка окшош. Эгер андай учурда телевизор үзүлүп калса, анда телевизордун сигналы сакталып кала берет. Бул болсо бардык руханий салттардын парадигмасы: биз бул физикалык формада убактылуу материалдашкан, үйрөнүп, өсүп жана өнүгүп жаткан өлбөс жандарбыз. Эгер биз бул табышмак жөнүндө бир нерсе билгибиз келсе, анда материалисттик редукционист илимпоздор акыркы сурашыбыз керек. Аларда бул жөнүндө айта турган эч нерсе жок.

Келгиле, байыркы египеттиктерге кайрылалы, алардын эң мыкты мээси 3000 жылдан бери өлүм менен күрөшүп келишкен жана биз өлгөндөн кийин кандай окуяларга даярдануу үчүн жашашыбыз керек. Байыркы египеттиктер өз ойлорун трансценденттик искусстводо билдиришкен, бул бизге дагы деле эмоционалдык таасир этет жана рух өлгөндөн кийин жашайт жана биз бардык ойлорубузга, иш-аракеттерибизге, жашообузда жасаган бардык иш-аракеттерибиз үчүн жооптуу болобуз деген өзгөчө конкреттүү тыянактарга келишкен. Демек, адам денесинде жаралган бул баалуу мүмкүнчүлүктү биз олуттуу кабыл алышыбыз керек.

Бирок байыркы египеттиктер өлүм сырларын изилдөөдө фантазиясын жөн эле тарбиялашкан эмес. Алар түштөрдү абдан баалашкан жана биз билебиз, алар галлюциногендик көк лотос сыяктуу көрөгөч өсүмдүктөрдү колдонушкан, жана кызыгы, байыркы Египеттин жашоо дарагы жакында эле ДМТ, диметилтриптамин концентрациясы камтылган Acacia nilotica деп табылган, ошол эле активдүү ингредиент ayahuasce.

Бирок байыркы Египеттин коомунан биздикинен айырмаланып турган коомду элестетүү кыйын. Коомубузда биз көрөгөч мамлекеттерге каршыбыз. Эгер кимдир бирөөнү таарынткыбыз келсе, аны кыялкеч деп атайбыз. Байыркы коомдордо бул таануу болгон. Жеке өзүбүздүн жеке жашообузга кол салган, эшигибизди каккылаган, камакка алган, түрмөгө камаган, кээде жылдар бою - дем алгыс түрүндө же айахуаска кайнатмасы сыяктуу кичинекей псилоцибин же ДМТ сыяктуу заттарды алуу үчүн зор, күчтүү бюрократиялык шаймандарды жасадык. . Тагдырдын тамашасы - DMT, бүгүнкү күндө белгилүү болгондой, мээбиздеги табигый гормон. Бул ар бирибиздин денебизде жана бир гана көйгөй - жетишсиз изилдөө жүргүзүлгөндүктөн, анын кандайча иштээрин билбейбиз.

Бирок биздин коом аң-сезимдин өзгөрүлгөн абалына каршы эмес. Кантсе да, психиатрлардын жана фармацевтикалык лоббистин адеп-ахлаксыз бирикмеси өспүрүмдөрдүн депрессиясы же көңүлдүн жетишсиздиги сыяктуу синдромдорду жөнгө салуу үчүн дары-дармектерди ашыкча жазып, миллиарддаган киреше табууда.

Анан дагы биздин коомдун алкоголго болгон жылуу мамилеси бар. Биз аны колдонуунун кесепеттүү кесепеттерине карабастан, асманга эң кызыксыз дарылардын бирин алып баратабыз. Албетте, биз стимуляторлорубузду жакшы көрөбүз: чай, кофе, энергетикалык суусундуктар, шекер. Бардык тармактар ​​ушул заттарга негизделген жана биз аларды аң-сезимибизди өзгөртүү үчүн баалайбыз. Аң-сезимдин ушул жол берилген өзгөртүлгөн абалдары бир жалпылыкка ээ: алардын бири дагы биздин коом тааныган негизги аң-сезим абалына, бир түрдөгү "көйгөйгө багытталган сергек аң-сезимге" каршы келбейт. Бул илимдин күнүмдүк аспектилери үчүн ылайыктуу. Бул согуш үчүн, соода жүргүзүү үчүн, саясат үчүн ылайыктуу, бирок мен мындай аң-сезим абалына монополия түзгөн коомдун потенциалы бош экендигин бардыгы билишет деп айтаар элем. ¨

Бул модель иштебей калды. Ал мүмкүн болгон бардык жагынан сынган деп. Анын ордуна шашылыш түрдө дагы бир нерсени табуу зарыл: кирешени максаттуу издөө, ядролук куралды жайылтуу, ачкачылыктан улам келип чыккан кеңири жайылган глобалдык көйгөй, миллиондогон адамдар күн сайын кечинде ачка жатып укташат. Жана сергек, көйгөйлүү аң-сезимге карабастан, биз бул көйгөйдү таптакыр чече албайбыз.

Амазонкага көз чаптырыңыз, биздин планетанын өпкөсү, анда биз ар кандай түрлөрдү табабыз. Байыркы токой кыйылып, анын ордуна биз бургер жасап жаткан малды азыктандыруу үчүн ири сояга отургузулган. Мындай жийиркеничтүү нерсеге глобалдык аң-сезимдин чындап эле ооруп жаткан абалында гана жол берилиши мүмкүн.

Ирактагы согуш учурунда мен катуу эсептеп чыгып, Амазонканын көйгөйлөрү ушул согуштун 6 айындагы чыгымдарга туура келген сумма менен биротоло чечилерин түшүндүм. Амазонка элдеринин ордун толтуруу жетиштүү болмок, андыктан бир дагы дарак кыйылбашы керек жана алар бул укмуштуу байлыкка кам көрүп, аны коргой алышмак. Бирок биз дүйнөлүк коомчулук катары муну уюштура албайбыз. Согушка, зордук-зомбулукка, коркуу сезимине, бөлүнүп-жарылууга миллиарддаган каражаттарды жөнгө салбай сарптай алабыз, бирок планетабыздын өпкөсүн сактап калуу үчүн бирдиктүү аракет жасай албайбыз. Балким, ошондуктан Амазонкадан келген шамандар эми кандайдыр бир миссионердик ишти тескери башташкандыр.

Мен шамандардан Батыштын оорулары жөнүндө сурасам, алар муну ачык эле көрүштү: “Сиз рух менен болгон мамилеңизди үзүп койдуңуз. Эгерде сиз аны менен байланышып, аны жакын арада жасабасаңыз, анда сиз карталардын үйүн бүт таштап кетесиз жана ал сиздин башыңызга жана биздин башыбызга түшөт. "Ал эми ал туура эмес же туура эмес болсо дагы, бул оорунун дарысы айахуаска деп эсептейт.

Көптөгөн адамдар бул чакырууну угуп, эми Амазонкага барып, аяхуаска ичип жатышат. Аяуаска менен иштеген шамандар өз кезегинде Батышты аралап, кайнатмасын жашыруун жана тобокелге салып, бизде аң-сезимибизди өзгөртүүгө аракет кылышат. Чындыгында, ayahuasca бардык ыйык, сыйкырдуу, сыйкырдуу, чексиз сейрек кездешүүчү жашоонун маңызы жана материалдык жана руханий ааламдардын өз ара байланышы жөнүндө кабар берет. Аяхуаска менен иштөөдө, бул билдирүү эртеби-кечпи бизди терең уруп кетишине жол бербейт. Бирок, бул жерде аяуаска жалгыз эмес экендигин унутпайлы. Бул байыркы глобалдык тутумдун максаттуу, этият, жоопкерчиликтүү өзгөрүшүнүн бир бөлүгү.

Изилдөөчүлөр жакында эле байыркы Грецияда Эулезиндин сырларында колдонулган kykeion ыктымалдыгы менен психеделдик суусундук болгонун, Ведадагы сома кызыл курут ичимдик болгонун аныкташты.

Бизде бул жерде байыркы египеттиктердин жашоо дарагында DMT бар жана биз дүйнөнүн азыркы учурдагы шаман маданиятын билебиз. Мунун бардыгы аң-сезимдин абалы менен байланыштуу, анын максаты - тең салмактуулукка жана гармонияга жетүүгө жардам берүү. Байыркы египеттиктер аны космостук Маат деп атап келишкен. Биз затка сугарылган Жердеги биздин миссиябыз баарынан мурда жан дүйнөбүздү өркүндөтүүгө жана өркүндөтүүгө багытталган руханий жол экендигин, бизди биздин адамдык табиятыбыздын түп-тамырына кайрып келе турган жол экендигин унутпайлы.

Ошентип, мен сөз эркиндигине ээ болгон кыйынчылыктуу укугубузду колдонуп, дагы бир укукту - менин аң-сезимимдин үстүнөн чоңдордун эгемендигине болгон укукту таанып, талап кылам. Биздин коом аң-сезим согушун жүргүзүп жатат, эгер чоңдор эч кимге зыян келтирбестен, анын ичинде байыркы ыйык көрөгөч өсүмдүктөрдү жоопкерчиликтүү колдонуп, өз аң-сезими менен кандайча мамиле кылууну өз алдынча чечүүгө укуктуу болбосо, анда биз өзүбүздү таптакыр эркин деп эсептей албайбыз.

Биздин коом демократиянын формасын дүйнөгө таңуулап, ошол эле учурда коомдун тамырларындагы канды ууландырып, жеке адамдардын аң-сезимге болгон укугунан ажыратуу эч нерсеге арзыбайт. Балким, ушул абалды сактоо менен биз эволюция жолундагы дагы бир, түпкү кадамыбызды четке кагып жатабыз - жана ким билет, биз түбөлүк тагдырыбызды четке кагып жаткандырбыз.

Рахмат, айымдар жана мырзалар. Рахмат сага. Рахмат сага.

Окшош макалалар