Кымбаттым, Богемияга кайрадан жайылып кеткен кооз аба ырайы китеп окууга эмес, сейилдөө жана саякатка чакырат. Ошентип, табиятка таазим жана кайтып келгенде, сизди "уктап жаткан пайгамбар" Эдгар Кейс тууралуу сериалдын уландысы күтөт. Балким сиз азыр ойлонуп жаткандырсыз, ал жөнүндө көптөн бери окуй элексиз, мен сериалды бүтүрбөй токтоп калдым деп... туура айтасыз. Пауза узакка созулду. Менин жайымда жеке жана кесиптик жашоомдо көп өзгөрүүлөр болду. Менин атым мындан ары Edita Polenová, бирок Silent түзөтүү, Краниосакралдык терапиялар жаңы, кенен кеңседе азыртадан эле өтүп жатат, ал эми адамдар менен иштөө ниетим жаңы пальто берилди. Бирок, балким, бул тууралуу башка убакта. Мен кайтып келдим жана ачылууну күтүп жаткан жип чындап эле өтүп кетпейт.

Жазаардан мурун, мен Эдгардын жазганынын аркасында өзүмдүн терапиямда жолуккан бардык адамдарга ыраазычылык билдиргим келет. Бул ар дайым эки ачык жүрөктүн кооз жолугушуусу болгон. Ошондон улам мен бул вариантты сунуштайм. Мага тиркелген формага жазыңыз, Эдгардын темалары, жашоо, өзүңүз менен тажрыйбаңыз менен бөлүшүңүз. Аптанын аягында мен силердин бириңерди тартам жана биз Радотиндеги жаңы кеңседе краниосакралдык биодинамикалык терапия үчүн жолугабыз.

№ 20 принцип: "Кааласаңыз бериңиз. Биз берген нерсеге гана ээлик кылабыз».
Башында сиз мага каршы болушуңуз мүмкүн: "Менде жок болсо эмне беришим керек?"

Мен бул суроонун үстүндө көп ойлондум. Мен Вацлав аянтында жүрүп, бир кайырчыга жолугуп калдым. Мен ага жыйырма таажы берем. Дагы жүз метрден кийин мен дагы бир адамды көрдүм, Мистоктон Вацлавга жеткенде капчыгым бош. Ошентип, ал мындай иштебейт. Мен ар кимге бере албайм жана чегимден аша албайм. Мен кайгыны сезип жатам. Ошол эле Вацлав аянтында азыр менин көз алдымда кайырчылар турган жерде мен дагы бир улгайган аялды жолуктурам. Ал мени карап, бүт жүрөгүмдү жаркыраткан көз караш менен жылмайып коёт. Мен да ошол замат жылмайып, адамдардын көзүнө карап жүрөм, алардын көбү эмес, көбү менин чын жүрөктөн жылмаюума жооп беришет. Менин көз алдымда күтүлбөгөн жерден абдан көп сулуу, жылуу жүздүү адамдар пайда болду, алардын жүздөрү менин ыраазы болгон жүзүмдөн жарык болду.. Не болду? Жылмайып алгым келип, белекке бердим.

Идеалист менен ийгиликтүү адамдын ортосундагы айырма дээрлик дайыма иш-аракетте болот, эгер биз аны ишке ашыруу үчүн убактыбызды, күчүбүздү же акчабызды жумшабасак, эң жакшы план эч нерсеге арзыбайт. Акча жана материалдык ресурстар тууралуу суроолор менен Эдгарга көп адамдар келгени таң калыштуу эмес. Кейстин жооптору таң калыштуу болгон жана библиялык принципти көп эстеген: «Ар бир жапайы жаныбар меники, миң адырдагы мал» (50-забур). Башкача айтканда, материалдык байлыктын бардык түрлөрү акырында Аллахка таандык. «Эмне берсең ошону аласың, канчалык көп берсең, ошончолук мөмө бересиң».

Бүгүнкү заманбап дүйнөдө бул кеңеш абдан жөнөкөй көрүнөт. Бизнесте иштеген адам мал-мүлкүн берүү менен байыбасын билет. Берүү жолу менен мүлккө ээ болобуз деген сөздү көп адамдар укпаса керек. Ал эми узак мөөнөттүү келечекте бул далилденген деп жыйноо тартыштыкка алып келет. Бул логикага сыйбагандай көрүнгөнү менен, молчулуктун сыры бөлүшүү мамилелеринде жатат. Берүүнүн мааниси бар биримдик дүйнөсү. Биз башка адамдар менен тыгыз байланышта болгондуктан, башкаларга эмне берсек, өзүбүзгө да беребиз.

Материалдык ресурстар менен камсыз кылуу женундегу закон
Көптөгөн New Agers визуализация процедурасын сунушташат. Эгер сиз миллионду кааласаңыз, анда ал сизде бар деп элестетиңиз. Бирок ал такыр андай иштебейт. «Рух — өмүр, акыл — куруучу, дене — натыйжа» деген мыйзамга ылайык, Рух бардык нерселердин, анын ичинде акчанын жана материалдык каражаттардын булагы. Бирок эң негизгиси биз кандай максатта кандай каражатты колдонгубуз келет, өзүбүздүн жеке кызыкчылыгыбыздан ашкан максат кандай.

Берүү эшиктерди ачат
Мыйзамды билүү жана түшүнүү анын биз үчүн иштешине кепилдик бербейт. Муну өзүбүз жасашыбыз керек. Бизде болгон нерсени бергенде, биз алмашуу үчүн жаңы мүмкүнчүлүктөрдү түзөбүз жана бул алуу үчүн мейкиндикти билдирет. Бирок бул өзүмчүл себептерден улам жасалышы керек. Кейс машинасын токтотконго жер таппай жүргөн адамды мисал келтирет. Андыктан ал мөөнөтү бүтүп калган бардык унаалардын акысын төлөп берүүнү чечти. Ал толкунданды, анткени бир аз убакытка ал чындыгында жакшыраак токтотуп алган, бирок анын ниети өзүмчүл болгондуктан, көп өтпөй кайра унаа токтоочу жайларда ага орун калбай калды. Ал өзүнүн мисалынан каалаган нерсесин алуу үчүн бир топ манипуляциялык ыкманы колдонгонун түшүнгөн. Алуу үчүн гана берди, ошентип принциптин маңызы качып кетти.

Эң негизгиси - башкалар менен бөлүшүүгө болгон аракет, айкөлдүк жана боорукердик.

Муктаждыктар
Орто кылымдарда дин асманда бактылуу жашоону убада кылган. Жакырчылык, жыныстык катнаштан баш тартуу жана баш ийүү жакшылык деп эсептелген. Бүгүнкү күндө кээ бир адамдар сураганды билсе, Кудай аларга эмне сураса, ошону берет деп ишенишет.

Көпчүлүгүбүз керек болгондон да көптү каалайбыз. Биз өзүбүздүн максаттарыбызды, башкалар үчүн эмне кылгыбыз келгенин түшүнгөндө гана чыныгы муктаждыктарыбызды билебиз.

1936-жылы орто жаштагы аял Эдгар Кейстен кеңеш сурайт. Ал үй-бүлөсүнүн материалдык коопсуздугуна абдан тынчсыздангандыктан, бул анын ден соолугуна таасирин тийгизген. Кээ бир медициналык кеңештерден тышкары, чечмелөөлөр ага Жерде ишенип берилген эң жакшы жумушту аткарууга кеңеш беришкен жана бул башкаларга кам көрүү. Кыйынчылыктарга эмес, жумушуңузга көбүрөөк көңүл бурсаңыз, каржылык абалыңызды жакшыртасыз.

Материалдык камсыздоо мыйзамы менен кантип иштөө керек
Кэйстин материалдык коопсуздукту оңдоо стратегиясынын чексиз байлык убадалары менен эч кандай байланышы жок. Аны колдонгондор жакындарынын жыргалчылыгы үчүн чын жүрөктөн кам көрүшсө, алардын бардык муктаждыктары канааттандырылышын күтө алышат. Молчулуктун мыйзамы менен кантип иштей алабыз? Бул мыйзамды чыгармачыл жана маңыздуу колдонууга жардам бере турган алты сунуш:

1. Максатыңызды тактаңыз: Кайсы максат үчүн материалдык каражат керек экенин тактап көрөлү. Үй, машине, көбүрөөк айлык алууну каалагандын жаман жери жок, бирок анын себеби өзүбүздүн жеке каалоолорубуздан ашкан нерселер болушу керек. Биз башкаларга жардам берүү каражаты катары көбүрөөк мүлктү көрө алабызбы? Жан дүйнөмдүн миссиясына, дүйнөгө кылган кызматыбызга ылайык каалоом менен бара жатамбы? Максатты ишке ашыруу үчүн кандай материалдык ресурстар керек?
2. Эмне үчүн менде азыр жетиштүү каражат жок? Жараткан биздин муктаждыктарыбызды кээде бизден жакшыраак билет. Албетте, бизге кандайдыр бир каржылык коопсуздук керек, бирок бизге өзүбүздү жана башкаларды жакшыраак түшүнүүгө жардам берген белгилүү бир турмуштук тажрыйба керек. Бул жашоо сабактары кээде ишенимибизди сынаган жетишсиздик мезгилин камтыйт же биздин рухий жактан өсүүбүз башкалардын муктаждыктарына көбүрөөк сезимтал болушубузду талап кылат.
3. Колубузда болгон нерсеге ыраазы болгонду үйрөнөлү: Көбүнчө, көбүрөөк ээлик кылууга умтулуп, биз буга чейин болгон нерсени унутуп калабыз. Муну баалап, материалдык жактан камсыз кылуу мыйзамына ылайык иш алып баруунун негизги кадамы болуп саналат.
4. Колуңдан келгенин бер: Берешендик менен берүү сөзсүз эле чоң суммадагы акча менен ажырашуу дегенди билдирбейт. Колубуздан келгенди берүү дегенди билдирет. "Көбүрөөк болгондо берем" деген шылтоо, эгер биз азыр жок дегенде бир нерсе берүүгө даяр болбосок, көбүрөөк болгондо да бербейбиз деп эскертти. Он пайызын бере албайбызбы? Проценттин ондон бир бөлүгү жөнүндө эмне айтууга болот? Ошондой эле, биз кайрымдуулук кыла турган жалгыз нерсе акча эмес экени түшүнүктүү. Биздин да убактыбыз, күчүбүз, талантыбыз бар. Булардын кайсынысы кимдир бирөөгө пайдалуу болушу мүмкүн? Машинабызды, батирибизди же бизге анчалык деле кереги жок башка буюмду кимдир бирөө үчүн баалуу боло турган карызга берсек болот. Бул келечектеги мүмкүн болуучу баюунун булактарын түзөт.
5. Бизге келген жакшылыкты күтөлү жана кабыл алалы: «Берсең, сага берилет» деген рухий мыйзам ушундай. Бирок бул мыйзамда товар сизге качан, кандай формада кайтарылып берилээри так көрсөтүлгөн эмес. О.Генри деген ат менен белгилүү болгон америкалык жазуучу Уильям Сидней Портер бизге бул мыйзам тууралуу сонун аңгеме берген. Анын "Сыйкырчынын белеги" аңгемеси абдан сүйүшкөн, бирок ошол эле учурда өтө жакыр жаш жубайларга тиешелүү. Алардын байлыгын күйөөсүнүн чөнтөк сааты жана аялынын сулуу узун чачы гана эсептейт. Аңгемеде Рождество жакындап келе жатат жана экөөнүн тең түш белегин сатып алууга акчасы жок. Аял эркекке саатына чынжыр, ал эми эркек аялга анын чачын эң сонун кооздоп турган чач кычкасын сатып алууну каалайт. Майрамдар жакындап баратат, толкундануу күчөп, эркек өзүнүн кооз чач кычкасын алуу үчүн саатын сатууну чечет, ал эми аял чачын кырктырып, шуруга акча алуу үчүн сатат. Окуянын аягы ыйлап да, күлкүгө да алып келет.
6. Кайрымдуулук коомду түзүүгө салым кошот: Коомдун өнүгүүсү берүү жөндөмдүүлүгүнө жараша болот. Аны барган киши жөнүндөгү ушак эң жакшы сүрөттөйт бейиш жана тозок. Ал тозокто өтө оор абалды көрдү. Ар түрдүү тамак-аштар бар дасторкондун айланасында тозоктун тургундары отурушту. Бирок алардын оозуна да жакындай албаган узун кашыктары бар экен. Алар канчалык аракет кылышса да, алар дайыма ачарчылыкка жана руханий кыйынчылыктарга дуушар болушкан. Бейишке барганда адамдардын көздөрүнөн жаш тегеренген. Ошол эле адамдар бир дасторкондо бири-бирин узун кашык менен тойгузуп, бактылуу, тойгузуп, байланышып турушат.

Өзүбүзгө кайтып келген нерсени сүйүү менен берүү жана алуу менен биз турган жерде асмандын бир бөлүгүн түзө алабыз. 

Көнүгүүлөр:
Келгиле, максатыбызды айкындап, жогоруда баяндалган молчулукту жаратуунун алты мыйзамын иш жүзүндө колдонолу. Ушунун баарына кошумча болуп, жүрөгүңүздөргө тынчтык, бейпилдик каалайм. Ким кааласа мага оздорунун басып откон жерлери жонундо жазгыла. Мен форманы тиркеп жатам.

Сүйүү менен, сиздин Edit Tichá