Уламышка ылайык, илгери Жапон тоолорун кыдырып, бир күнү ал адашып кеткен жаш самурайлар болгон. Адашып жүрүп, аны үйүнө чакырган карыяга жолугат. Жигит өзүнүн мыкты мушташуу чеберчилиги менен мактанса, ага улуу адам күлүп жооп берди. Бул жаш самурайдын ачуусун келтирип, үй ээсине кол салган. Бирок, карыя чабуулга өтө тез жооп кайтарып, өзүнүн мыкты чеберчилигин көрсөттү. Ал казандын капкагы менен гана согушкан деп айтылат.

Бул Цухара Бокуден деген ысымдын тегерегинде болгон көптөгөн окуялардын бири гана, балким эң маанилүү япон самурайларынын бири. Ал жүздөгөн салгылаштарда салгылашканы белгилүү жана бир дагы жеңилген эмес.

Бокуден

16-кылымдагы каарман, өзүнүн өмүрүнүн кармашуу этабында, ал жеңилбестиги менен атактуу болуп, бардык жапон күрөш өнөрлөрүнүн мыктысын багынта алган. Бирок, жашоосунун экинчи бөлүгүндө Бокуден самурайлар каршылаштарын урушуудан жана өлтүрүүдөн алыс болууга аракеттенет деген башка философияны жайылта баштаган. Ал зордук-зомбулук мыкты чечим эмес деп эсептейт жана мындай мамиле бүгүнкү күндө мушташ өнөрү философиясында кеңири кабыл алынганы менен, Бокудендин убагында болгон эмес.

Көрсө, Бокуден көптөгөн жылдар бою ар бир муунда бир гана адамга өткөн китепти жараткан окшойт. Китепте жаш самурайлардын биринчи согушка даярдануу боюнча кеңештери гана берилбестен, согушка чейин эмне жеш керектиги жана канча спирт ичимдиктерин ичүү керектиги камтылган. Китеп согуш эрежелеринен чыгып, жалпысынан япон жоокеринин жашоо образы тууралуу суроолорго жооп берүүгө аракет кылган: самурайлар үчүн күрөштөн башка кандай жөндөмдөр талап кылынат? Ал тургай балага ысым берүү боюнча сунуштар камтылган: Балага эң жакшы ысым - самурай деген эмне?

Согуштун жүз эрежеси деп аталган бул эмгек англис тилине которулууну болжол менен 450 жылдан бери күтүп келген. Жазылган материалдардын көпчүлүгү эски кожоюн койгон эрежелерди жаттап алуу үчүн жаш самурайлар ырдай турган ырлардан турат. Бокуден бул ишти 1571-жылы, өлөр алдында бүтүргөн имиш. Ал 1489-жылы туулган жана өмүрүнүн көпчүлүк бөлүгүн согушуп жаткан Ыраакы Чыгыш аралында өткөргөн.

Live Science баяндамасына ылайык, китептин жакында котормосу япониялык мушташ өнөрү боюнча адис Эрик Шахандын аракети менен мүмкүн болду.

Согуштун жүз эрежеси

Согуштун жүз эрежеси өз мекени Жапонияда кызыктуу өткөндүгү шексиз. Биринчи басылып чыккан нускасы 1840-жылы басылып чыккан жана андан бери китеп бир нече жолу басылып чыккан. Бир нече тексттерде мазмунун Бокуден түзгөн деп айтылганы менен, жазуулар алардын узак тарыхы ичинде бир нече жолу кайрадан жазылгандыгын белгилей кетүү керек. Ошондуктан, бардыгы чындыгында Бокуден жазгандай болгонуна XNUMX% ишене албайбыз.

Тексттердеги эрежелер бизге самурайдын өзүн кандай алып жүрүшү керек жана андан эмне күтүлөрү жөнүндө толук маалымат берет. Самурайдын үйрөнүшү керек болгон көндүмдөр жаа атуу же фехтование гана эмес, ат минүү дагы болушу керек деп айтылат китепте. Эрежелер көбүнчө "Ат оюнун үйрөнүүгө убактысын коротпогондор коркок" деген жалындуу комментарийлер менен коштолот.

Уялуу жана күнөө сезиминде ойноп кетиши мүмкүн болгон ачык-айкын комментарийлерден тышкары, салттуу япон маданиятында белгилүү нерсе бар. Тексттер самурай болуунун эң маанилүү келечегине жарык чачат.

Самурайлар көп нерсени изилдейт; кандай болгон күндө дагы, анын негизги багыты бир - өлүм.

Ушундан улам, айрым акыркы эрежелерде, самурай кандай гана курал-жарак же курал менен согушка чыкса дагы, эч кандай мааниге ээ эмес, эгерде ал өмүр же өлүм жөнүндө ар кандай ойлордон арылса болот. "Самурай эч качан анын өлүп же жашабай турганы жөнүндө ойлобошу керек". бул жерде дейт.

Мазмундун анча "олуттуу эмес" бөлүгүндө окурман самурай классында төрөлгөн балага кандай ысымдар артыкчылык берилгенин биле алат. Бир эле учурда, автор "ийилүү" дегенди билдирген "Юки" атын мактайт. Самурайдын согушка чейин кандайча тамактануусу керектигин карап көрсөк, бир эрежеде мындай делет "Ыссык сууга малынган күрүчтөн башка тамакты жегенден алыс болуу акылдуулукка жатат". Жаш самурайларга согуш күндөрү спирт ичимдиктерин үзгүлтүксүз ичип туруу сунушталса, дагы бир комментарийде эч кандай спирт ичимдиктерин ичпегендер кайрадан "коркоктор" деп айтылат.

Тамак-ашка байланыштуу көбүрөөк кеңештер самурайларды, мисалы, өрүктү же куурулган буурчакты согушка алып барууга үндөйт. Алгач, кара өрүктүн же төө буурчактын пайдасын түшүнүү кыйынга тургандай сезилиши мүмкүн, бирок айрымдары аларды жоокер урушка чейин какшып калган тамагын тынчтандырууга жардам берүү үчүн кара өрүк деп чечмелешет.

17-кылымдын башында Зен дин кызматчысы Такуан Сохо бул окуу китебинин баш сөзүн түзгөн. Кириш сөз кийинчерээк кошулган. Китептин көчүрмөсү англис тилинде 2017-жылдын жай айына чейин басылып чыккан эмес, ошондой эле жапон текстинин түп нускасын камтыйт. Китептеги сөздөр бир нече муундар бою Согуштун Жүз Эрежеси ар дайым бир гана адамга өтүп келгендигин тастыктайт.

Sueneé Universe eshop сунуштары

Dan Миллман: Мектеп Peaceful Warrior

Тынч жоокердин философиясы дүйнө жүзү боюнча жүз миңдеген колдоочуларына ээ болду. Тынч Жоокердин мектеби бул философияны практикалык жол менен иштеп чыгат. Бул философия сизди ушул жерде жана азыр жеңип кетеби?

Дэн Миллман: Тынч Согушчунун мектеби (Sueneé Universe электрондук дүкөнүнө багытталышы үчүн сүрөттү чыкылдатыңыз)